2004.01.03（九十三年一月三日　歲次癸未年十二月十二日） 天官大帝：朝陽東昇霞陰西下日月輪，覆以時辰各有緣際得不一。 地官大帝：有因啟造有果昇化定律行，不二法中行使道際循軌儀。 水官大帝：有進化門生萬千列入其中，謙誠真理入行道行幻無生。 智慧菩薩：有因有緣世間生，有因有緣世間滅，生滅源際化有衍，何衍靈生啟各際， 因果業就際緣生，萬化奈何進有取，以微增粗何來佳，因緣定律中道行。 人啟卷文衍重生，世紀衍化時不同，各種類靈初生化，時過空門智慧生。 濟　　佛：數無其數何來數？世無其世何來世？靈無其靈何屬靈？際無其際何生際？ 上識上文下有行，行之有獲性念生，生活百匯乃禪機，機會緣出印心清。 表上有名忍出仁，面已無妝出類真，張飛已過三國誌，力行堅毅理家圓。 神農大帝：南來北往至臨宗，示化濟行持何遠，一干眾生成坐位，無得何能顯世靈， 靈山聖地乩化顯，北宗道脈全真源，識啟帶露助眾緣，別鸞作勢空無為。 關聖帝君：春氣祥臨萬物受，滿山七彩絢有亮，紅光百鳴照眾生，白色獨消不見踪。 雪中有炭增暖和，泥鰍找穴蹲安所，鴻飛展翅迴轉旋，爪伸五方動有得。 得到理髓護雪泥，泥雪漸消見春苗，百事因源汝可會（匯），名山功成齊受樂。 靜中得者助取柄，百事之說儘何行？八部護使隨左右，常帶天罡刀刃利。 2004.01.04（九十三年一月四日　歲次癸未年十二月十三日） 天官大帝：萬相有依無相啟化本就原，緣起緣滅兩造生化定律行。 地官大帝：起生性念造化世塵因業果，何因起業果化成行在心啟。 水官大帝：無風不浪起波湧上岸礁激，起造因業靜源本識化行止。 濟　　佛：心頭把尺量性高，念寸意分丈無風，尺寸無持尺寸生，高低丈量心至衡。 靈罩靈山氣會門，三官之令未除來，本命起造非無因，心念起動靜在先。 廟中有妙妙自妙，塵中有誠誠自誠，雙管齊下性中性，單一無就會亂章。 因緣聚會上鸞桌，詩文對詞入深識，啟造內性念正一，意無紛擾好行使。 馬上稱侯勿迷性，靈山聖地有三官，濟顛啟示照覺緣，印心入識再造蔭。 年年有言識上昇，慶賀上元賜福緣，忠孝兩全本就位，圓山頂上道元宗， 餘護靈生更清明，蔭集在德自起性，皇天后土惠眾生，宮生弟子共協力。 玄天上帝：落盤沒示修真言，理擔明能又有為，八空動足兩雙蹄，交叉盤旋實足迴。 金木不動南北轉，真龍降生安邦國，忠孝義行五方助，事軌其定無常翻。 天地同悲開引路，道門啟教收歸源（緣），正理揚世今有明，北鳴到來步步（佈）安。 亂局以定三重天，啟德行身化週顯，靈躍天階觀舞戲，定明覺得三寶珍。 天星閃爍不落塵，大氣煙氳佈下空，雲消露明在真龍，啟生修持加倍為。 天理曙光龍開路，蟹腳八竄各自分，終歸地淵受苦熬，六度時空陰陽照。 會文真明用自行，天卦有靜動亦轉，能知其妙方能明。 關聖帝君：否中應緣中天助，極在運轉慶合圓，泰所名昇正揚帆，來享甘飴同有份。 2004.01.10（九十三年一月十日　歲次癸未年十二月十九日） 天官大帝：正心正念耿直修行百花開，芬芳四射隨緣聚際當下蓆。 地官大帝：執固聖道真理德行視自高，幽蘭雖美立崖難攀親不近。 水官大帝：平等相對無分別心同一至，力行修為自覺醒悟菩提花。 智慧菩薩：立足天下行雲走，無聲之界有靈性，世紀轉輪進上衍，靈高出類慎為行。 濟　　佛：行走鈴聲響叮噹，靜化無音無擾明，花開花謝行定時，平分各立緣自分。 群集之社有領頭，何要領頭來代表？群龍無首尾亂搖，頭上無為正上識。 關聖帝君：天晴藍空星輝點綴照世塵，理尚崇儀道德存內化陣危， 佈良著（ㄓㄨㄛˊ）善行規就禮得正果，塵顯傲慢落勢聲躁動五行。 天倫有享同道源，地惜種情尊仙長，至理礦世只一圓，尊重聚緣同護元。 天明奇亮雲不遮，地柔生輝輩同應，相待歡顏常尚道，隨護攜伴過中秋。 2004.01.11（九十三年一月十一日　歲次癸未年十二月二十日） 天官大帝：千里駿馬伯樂知遇緣聚際，行識重德申到成功應出林。 地官大帝：上智德行慧入靈性解萬難，困所自居智生無門慧矇性。 水官大帝：進業果落嚐何甘苦定在行，何受何生全在意念生花啟。 濟　　佛：冬過春來百和盛，業消因合果蒂生，你來我去握言融，三進宮門爵入位。 上天有應惠眾生，靈清無明何清濁，護本在識竹節閱，衛在位恆永不搖。 關聖帝君：法開聚緣漸欣榮，行足出動有蹟蹤，定明年顯揚道宗，人配建行舉同樂。 乾元之始坎中陽，坤於懷柔離負（護）陰，相交成形合火龍，容匯五宮一起轉。 2004.01.17（九十三年一月十七日　歲次癸未年十二月二十六日） 天官大帝：源流宗脈新際會緣三甲啟，天賜地靈水聚匯集茂盛林。 地官大帝：靈入聖會百聚三元照清明，匯集識源得上慧能開善果。 水官大帝：進得修業昇起智上取入階，衍生德福含蔭後生上德人。 智慧菩薩：緣起緣滅三生由，化障回源本就原，原始本清淨原靈，世紀造化濁世行。 濟　　佛：羊去猴上新歲紀，年復年年又上年，伸長智能不留年，相猴比干紂王怨。 歲末迎春馬克多，夏至歡欣馬上侯，秋風紅艷名聲揚，冬寒入暖暢舒筋。 天官大帝：治山治水治人合，萬聳高山人臨下，有志一同靈山會，甲申啟侯玉皇令。 關聖帝君：青天出遊世塵耀，白濁佈局亂方綱，世明不見危重顯，視利見行啟經源。 文式行走動有形，明文備注留其珠，其受行施濾劣優，演進靈識化淵史。 青史淵由有其珠，珠慧藏（ㄗㄤˋ）深入天闕，缺門懷經受大千，千由並演形有明。 2004.01.18（九十三年一月十八日　歲次癸未年十二月二十七日） 天官大帝：去穢進清不留業障今生果，伸長知日從常進德蔭集厚。 地官大帝：來得清淨無掛其礙真得行，業無其障因無生果淨業使。 水官大帝：不進惡源迎善從流達到德，以德進化無上菩提照原靈。 笑　　佛：乾坤歲入迎新去舊笑滿盈，財庫進得歲歲安年怡情樂。 濟　　佛：彌勒笑袋布施出，濟顛迎酒樂歡天，濟笑哥倆擔富識，弟子眾生進德林。 濟酒潤心時飛逝，笑袋布施人佛悅，三官賜化天地應，頌進府衛提賢能。 時空萬億至今年，空無其限入進化，哲賢輩出有幾人，理衍出位再順階。 自在行鸞自然式，百般無奈久一出，點化眾生活天樂，如是識妙在心田（填）。 酒味衝天人可接，兩太極數偏中央，奇數有耀人天地，五行八卦天機現。 東南朱雀飛入宮，宮理無為無有樣，共同護持何分別？正念一使萬年註。 位中遺失不再回，再次點機有其由，玄武出巡朱雀回，如過天機三旗合。 地旋無著空立央，接繫明為中有成，正罡無為應天機，天奇無數卦中顯。 性中無為佛陀尊，鼓理得薪宗要行，兩相合一陰陽輝，鐘鼓諧和聖靈響。 甲申三教合一為，八卦齊緣佛沾一，道行在年便可知，亂中有序為道宗。 關帝退一老夫行，佛陀忍其過春秋，機在玄武無為行，濟笑如行衛甲申。 關聖帝君：天界引吾關聖行，天罡正理理揚得，八卦九宮正揮揚，正數天官三界行， 三千大理天官賜。 2004.01.30（九十三年一月三十日　歲次甲申年正月九日）上元第一日 玉皇大天尊：甲子奠基聖玉道，已至甲申三甲啟，衍續宗源正理行，宮生弟子共勉之。 宗徽光照靈生敏，清澈無業因果衡，無極靈霄寶殿重，惠吾眾宮弟子重。 濟　　佛：天官賜福酒川流，三代同堂二輩樂，共舉壽涎入清生，甲申上進後生勉。 理上本往來示世，上天實相真其理，往復輪迴世紀來，來修道經不復往。 2004.01.31（九十三年一月三十一日　歲次甲申年正月十日）上元第二日 天官大帝：紫微星輝照耀靈山聖地靈，宮生弟子受惠甲申安性怡。 孚佑帝君：天官賜福禮敬三謝受恩典，百業起興智能起入達隆祥。 文昌帝君：筆劃三才入位就行出珠璣，墨硯宣化經典入世民心會。 濟　　佛：提昇心靈入階行，一日二典三進士，教化能化日上竿，百出千行萬有得。 2004.02.01（九十三年二月一日　歲次甲申年正月十一日） 孚佑帝君：甲申上元法會功德圓滿合，宮生弟子闔家安怡歲入德。 天官大帝：志長德門何懼劫數擾其煩，安如就在清欲正行福上天。 濟　　佛：壽喜酒入三合宴，清淨靈生百福祿，天官賜福虔崇心，應求如得比化心。 2004.02.07（九十三年二月七日　歲次甲申年一月十七日） 天官大帝：出真蓋世累業消化誠有應，入識就原平靜得安生無常。 地官大帝：就業臨塵何化其惡性本恆，何入其道何修進為行念意。 水官大帝：舉頭神識會照塵生行方為，勿存無知日月記辰行何止。 笑　　佛：仰天一笑胸開懷，悶氣一消筋暢舒，樂顏生氣見人和，荷包滿載可逍遙。 濟　　佛：酒歡一斤五臟通，上氣可接下氣使，笑天入味百宴嚐，歲入歲出永平衡。 花有紅白青三色，葉綠染污澤成墨，墨汁雖黑畫荷美，賞心開懷仰天笑。 關聖帝君：塵亂方圓難有靜，意動世局兩翻導，八卦定形崎角利，各緣竄溜靠自安。 修行修心修安靜，來入靈宗習道圓，道中滋潤心罡顯，佑得今世有福緣。 佛眼無邊不著相，天地兩極各有精，四象因緣行濟方，萬事太平顯真禮。 正罡法門有護持，何懼惡靈來替著，陰陽有道不使染，定靜慮得管何靈。 去除自念上有進，正公為行皆是道，何分陰陽兩劃邊，助得十方緣回歸。 2004.02.08（九十三年二月八日　歲次甲申年一月十八日） 天官大帝：靈入三清歸元啟始造新識，道德崇高無為至上靈寶生。 地官大帝：性啟何念意見何行志何堅，為正化缺可得正識三清明。 水官大帝：能衍正識業無加深造入恆，百世為塵不如珍現重道德。 笑　　佛：胸懷大志行何為，行為規範上德人，德仁有益福蔭祿，祿長夀喜三寶生。 濟　　佛：言行何為才正為，舉足行途道何歸，非語說道不合意，全心正視性念真。 玄天上帝：示化眾生不分類，待源入山就席座，回歸宗脈理承就（理程成），啟願入圍三界行。 關聖帝君：宗行宗脈宗程啟，入內圍席誠就圓，北歸道靈顯宗蹟，化行啟願濟有為。 龍身著生神農羲，馬躍翔天龜蛇程（成），河洪九天洛水現，圖分天地書明形（型）。 天地定位自然型，山澤通氣串九州，雷風相搏順週天，水火毋射同一（依）源， 八卦相錯向生剋，數往者順登蓮蓬，知來者逆入地塵（程），六四變爻有啟運。 2004.02.14（九十三年二月十四日　歲次甲申年正月二十四日） 天官大帝：提昇心靈層次高識進上士，植樹百年蔭後應得受澤福。 地官大帝：塵業多樣結果各一生何化，提昇智能修正為善何懼受。 水官大帝：能入靈山寶藏啟得開識門，造就性能無相無生進無為。 笑　　佛：心地含諸種，遇澤悉皆萌，三昧花無相，何壞復何成？ 濟　　佛：白首一身衣，天涯又海隅，風霜金銅裡，輒幻妙蓮花。 關聖帝君：靈山勝景眾人朝，飄渺虛空大有為，會音應時同護圓，坐極兩儀穩中天。 道本在心不見底，生塵現況樂不愁，人群聚集吾獨外，路通瑤池道宗修。 自心自主難有主，外來點示只一時，應緣演深借機行，醒悟在我靈性間。 不染塵、下功夫、入巧門。 三千大界真假言，非益眾生成巧行。 演化兩極剛柔型，利益眾人受擁護，巧施偏門難入天，三界觀台分有明。 2004.02.15（九十三年二月十五日　歲次甲申年正月二十五日） 天官大帝：墮性能起無明怨火行止力，精進恆毅修無止境勵道行。 地官大帝：修在自為習在自定方為靜，靈清靈濁性本就源念無紛。 水官大帝：念紛何起自性無穩擾其靈，靈動非動寧靜無會自然行。 濟　　佛：動靜之間何飛揚，舉手動足何一至，百祥千毅萬靜安，隨境自然好自行。 一把提壺活水沖，茶香聞味精氣衝，午後春雨甘露淋，道人真相靈清明。 臨風不墜氣高昂，骨幹瘦長清風秀，針葉入畫範為本，松山滿樓長比青。 用心比喻努力恆，修道無止上靈山，言是無言實有在，松竹梅蘭堅毅質。 山海同位質同源，起浮漂蕩山海間，地形凹凸各異顯，同理天地大荒經。 大智若愚即中樞，啟智得慧蔭子民，忘了手足無智慧，同源同心同理衍。 關聖帝君：來果有存因緣債，上世禍福積多明，今宵減增在正為，行機演生得正業。 正法正地正人心，理數象型各有精，百門法規天導律，六道齊行引入靈。 心香合誠百有成，入了濟園就正為，瞬開一門借有衍，陰陽合明入乾坤。 綠蔭深深處，叢生高低個有樣，山嵐舞禪林，聳尖穩座留百示（世）， 寒冬去復春，又見一門重歸陽，萬法心中寂，獨自授靈（零）閉門修， 道是主人心，擇緣入子得正一（真），清心拂塵土，聖境祥瑞三界臨， 經語真源取，識得妙藏啟靈性，偈曲更降心，音導隨留（流）樂週天。 山光映地天為色，座鎮北地啟化靈，玄珠光華圓滿盈，眾昇識門藏丹青， 心了方知靜寂然，蓮座不偏上（尚）有位，觀世大千得無生，百指拈花會有緣。 滿腦玄空何能識？正一有天在正行，得一正為正人識，心正念罡（ㄍㄤ）不懼邪。 2004.02.21（九十三年二月二十一日　歲次甲申年二月二日） 天官大帝：福德蔭運清明造化層次昇，珍惜福份精進修為蔭長存。 地官大帝：福有其顯何各有得種前因，深淺不一增進修德福更厚。 水官大帝：消化福德淵有落地盡有終，提心入性啟示再德方為上。 笑　　佛：福袋隱藏寶件多，德份有出領鍵啟，上有蔭位下才享，緣至世塵各顯績。 濟　　佛：雖言福德是上集，但是為就看比績，一時得福享有盡，長久應德才是篇。 業深淺出各有顯，關劫非是關關過，時辰就化前有因，造化啟蒙示原由。 地上萬物本有序，久留塵灰比垢厚，天如時空轉化儀，長滿理性何亂世？ 起因人性足不滿，給的三兩要一斤，象體肥大蟻雖小，各能自在分何工。 成得自在妙善因，得道自我昇重天，觀見在我出自智，慧能化解心中疑。 開漳聖王：聖靈道宗神人共舉業同行，了果成就慈天開路通天宵。 行般若（ㄅㄛ ㄖㄜˇ）虛實躍天，止載無果靈寶清，元脈直正眾人匯，通炁就為接天官。 適輪法轉助陰陽，天道虛無行，時空起動見精（金）光，正火輪飛上， 行立太極況亂飛，青天碧海心，就座中央定觀局，金波點蒼苔。 三太子：濟老端爐腳旋空，顛酒千杯會眾神，福居一角樂有天，德留人間萬人仰。 人倫延續有其業，定型尊先果承就，輪迴代存何須爭，轉頭回顧輩份增。 因子衍行種（ㄓㄨㄥˇ）下地，地靈精化萌芽出，見光吸華茁壯長，節節高昇聳入天。 樂開以會行果天，眾生入袋口有味，滿香留得塵備須，願緣體悟知孩（子）意。 張果佬：酒入乩身氣遍啥？受不受用看人德，知不知道上天觀，由不由衷管哪天？ 啟安菩薩：久未臨堂祝諸君新春愉快！大家有心來進修，福緣一場甚幸甚喜！ 諸君來此二十載，各方成長宜有知，成長亦為天律一，但願正向成長多， 奈何負向蔚奇觀，只恐正向了無痕，負面叫囂瓦釜鳴，進德修業戰競意， 豈可矇朧馬虎行，負面不走抬面上，譖意識中快疾行，勸君善為長遠計， 注意先兆防於始，不惰於行勤於心，自省有得勿惰志，突破萬難成一家， 百里路途半九十，灰心懈氣隳其志，時時提醒警覺生，浸潤之斟及時醒， 有為有守方為功，今世為人緣際多，要行要悟多思量，求智貫串一生行， 成長成長再成長，心田滋長肥了誰，香花不長毒草蔓，惡業纏身怎升天， 有為有守今之題，心存此念路易行，此亦求智第一章，見面禮。哈！ 2004.02.22（九十三年二月二十二日　歲次甲申年二月三日） 天官大帝：造就業由啟心動念意出行，時辰未到不是無有現世報。 地官大帝：現世未報來世必還勿存疑，應留子衍二分之一受業報。 水官大帝：世代交替留蔭留德好衍行，上留業惡下有應得果苦行。 濟　　佛：你行我還何來因？上債下出何來由？血脈同流應同付，有蔭同享債同受。 黃天不苦有進人，樑正得儀表陽息，一竅開通關劫化，夢中老子騎毛驢。 一覺已出山海關，艷陽熾曬流沙方，不動明王天竺行，道佛二宗歸史綱。 未時未至何掛心，來去自如靜自圓，現行菩薩道中為，在德在蔭集留後。 關聖帝君：為天啟化行教開合動勢平怨靈，生受悅有進入梯階見母恩惠示， 靈障業消入天受精重返經源佈，實行步穩跨立陽陰任道無為行。 心正有為道才入，雜思偏行不如蟻，小小一靈也躍前（生），淡看果業隨它去。 根植不穩難入地，隨風飄逸影無蹤，任道清閒兩袖捲，遊遍仙島ㄕˋ一門。 朝之演生有其規，天律有案分明型，耐人違行終不變，後世定奪定明清。 啟安菩薩：再論成長： 萬物成長皆一念，眾念緣聚匯巨流，唯人一念正為善，德養意護候有成， 善養不易難見長，惡念緣聚毀一旦，人生一念持又護，漫漫長路苦卓行， 心中一念渺難覓，懊悔棄行誘隨身，天人之爭心中戰，成聖成魔俱有成， 人生競逐十方戰，悠悠久古戰久長，人生難遇歌凱旋，前世已啟下世繼， 何可暫歇迷失逐，惡念噬身骨無存，先智故存提升考，莫懈莫怠上一階， 成長非是路旁花，朝夕灌養旁護巡，努力耐心方有成，唯因堅苦惡邊生， 好花孤生毒草蔓，毒草蔓蔓其奈何，持戒有守扼其生，方能助長善花發， 減輕惡念害本身，浸潤滋長警於先，其萌未除長難抑，宣賓奪主勢已成， 珍惜小進去惡勤，善用己力持戒行，層次提升志恢宏，多行歷練善珍惜， 自我驗量擴量能，長途競走非獨行，定期檢視期力長，有效發揮抑敵行， 故此成長有三要，先智持戒與能警，奮進之途足跡留，少壯之時志氣高， 奮勇不息進階大，莫蹉跎耗少年時，老來氣衰力不濟，無可顧形草掩埋， 來世重行立足差，勵精圖治料敵寬，莫炫自力巨無敵，力大敵強建大功， 上駟下駟宜有警，龜兔賽跑是誰贏，能警能省兼能悟，力能決斷莫遲疑， 堅定信念目標穩，早進長安凌煙閣，軍貴拙速乃有成，徒炫巧智久無功， 共參共研共勉！ 2004.02.28（九十三年二月二十八日　歲次甲申年二月九日） 天官大帝：淨得諟諦生，塵埃無上身，清；五蘊受啟示，四諦道成長，覺。 地官大帝：正剛言正是，處世規律行，理；衍化人之源，和平氣入生，仁。 水官大帝：增進識層高，能化萬事為，智；應得百會靈，處世德集祿，印。 笑　　佛：塵埃厚垢淨何清？世事無長本就是，何苦其哀困自受，陽關大道艷陽天。 濟　　佛：苦困何來愁思門，樂自在心際會緣，運轉理天百門生，氣動山河正道行。 化葫入味開心果，滿堂神氣位進恆，重昇艷陽七彩輝，理剛從正德入衍。 文生百雜章出典，化然入神留璣痕，歷目在識傳口語，史記千古代代誌。 冥冥迷蹤影無形，是言有其又無奇，冉冉而生冥清升，物有實體真是空。 來去無蹤妙如然，點點滴滴記心頭，傳奇軼事顛酒濟，老少咸宜笑瘋顛。 彌勒是言未來佛，但已注入世民心，塵間滿笑佛是心，有無其彌勒永在。 當年笑佛說姓張，金山行所落鸞盤，張姓大肚多人是，太極彌勒皆衣缽， 要是如此說來去，布袋傳聞人期盼，福祿壽喜子（欣）賜，彌勒濟顛雙齊響。 啟安菩薩：人生匆匆迷又亂，幾人停車思前程，生命何來去何處，匆匆應卯走一遭， 人世昏亂此一因，生命有靈創業篇，不應逐迷墮紅塵，因緣靈魂賦人形， 生命時空展業篇，因緣連鎖長不分，因其有待空佇候，緣其載體悠久長， 緣乃種性有其本，傳承久遠有增減，應時應化變化多，各世參差有不平， 此其增上變化緣，要思各世各努力，成就多少下世承，此緣不解耐尋味， 人思前程此應明，生命一段本逆旅，出生伊始倒計時，生即計始待壽盡， 死亦另始候新生，生死一瞬似無異，因緣有命寫史篇，生命長流浩無垠， 一己之生意何重，生命同重配時空，人能脫迷悟此生，珍此因緣重此生， 各宗各教皆論空，不牽不掛向前衝，人一落地滴答始，時間對己催提醒， 奇哉世人多不悟，滴答空鳴不願醒，障敝日深落階行，人生業板斑斑記， 福德功德此有分，輪迴再就起跑位，福德不能進階位，功德才是優前生， 功德治心行善業，珍攝因緣行功德，隨心所慾不逾距，不躐求進不求功， 時時自省修自性，此身皎潔智能行，人間錯估功業篇，私意私慾導前行， 奈何因緣誤解深，長河未曾一瞬停，一滴伏潛息巨浪，人生境界力淨盡， 鐘聲依舊響滴答，老眼雖閉我來矣，健康快樂智慧好。 2004.02.29（九十三年二月二十九日　歲次甲申年二月十日） 天官大帝：蒙蔽心靈違法綱目淵有位，口言修為身意不為業重生。 地官大帝：行為剛正何懼魔界來擾念，處事正理惡懼其正退三步。 水官大帝：關劫關關其念無邪破障礙，心無其掛業由漸失大化小。 濟　　佛：衫洞大小著同身，艷彩色能同一染，言是有分量同質，拭目色變心何解？ 山蓄沙石岩才穩，海納百川渡量恆，輝貫日月天地人，修合內外心口意。 覺竅靈門慧眼開，元寶就位心不貪，濟世如臨責無貸，公門無私正剛為。 關聖帝君：止於隱晦出於明，時行時止不失時，止觀雙運智慧生，動靜得宜道光明。 視塵座為亂有序，人倫道德行見明，有規有章佈天道，再上一層見如來。 如心定靜百慧佛，是明在心吾可行，慧藏（ㄗㄤˋ）顯著今頁翻，開宗道元（緣）示妙髓。 定心啟慧佈佛言，妙藏精髓出示明，開足尋經綜道儒，育化靈身出污泥。 關關過關斬猛將，會尚前師得正人，名位上階各自取，悅心樂容光有焰。 啟安菩薩：莫迷莫迷莫執迷，執迷誤行難重返，修行修行修心性，靈台清明勇行毅， 不明勿行力求智，慎於明辨勇於守，一錯孽緣重積附，積重難返難為行， 因緣相生長圍繞，不求明辨燥欲行，且行且止莫知向，箭在弦上勇能止， 勇不在堅在確的，世乏勇者欲難禁，不得不發盲箭行，愚頭於先阻清明， 清明不納執迷行，一錯再錯只行錯，旁觀能清當局迷，求智求清先求空， 至此才辨老祖宗，不信因緣不任勢，得我清淨靈台空，得見自家心性本， 從此不遭暗箭傷，不迷不迷不迷信，說空說淨說涅槃，人云亦云我徬徨， 不明究理乃心病，此病難癒漫天下，厲病在心不在身，自反而縮勇於行， 縮為何意﹖縮→直﹑理直，清淨生理空不眛， 眛又是什麼？眛→昏眛（不明）， 大道理小小觀念，切勿自欺勿欺人，佛陀在上我不知，不信權威不迷糊， 上週有言浸潤之譖，何意﹖膚受之愬浸潤之譖，不行焉，可謂明矣，可謂遠矣。 2004.03.06（九十三年三月六日　歲次甲申年二月十六日） 天官大帝：得天立命腳踏實地人真行，虛幻塵間無有無我赴黃泉。 地官大帝：得失一念全在自信起落間，勿患得失心繫玄空自擾毅。 水官大帝：開闊心靈廣納十方自有位，堅在自恆終有軌儀到達點。 濟　　佛：言上一詩情怡舒，春雨綿綿畫情深，花開花紅艷彩蝶，九重顯陽合乾坤。 雨聲瓦響脆耳鳴，風光明麗望海塵，火球上天放綻彩，雷電一響醒生靈。 心中化石成點金，無上智能修慧啟，掛得道途真行入，礙蹤滅蹟清上靈。 2004.03.07（九十三年三月七日　歲次甲申年二月十七日） 天官大帝：互應相生自本規範上進行，如蔭未足自力更深道德集。 地官大帝：一法二進三取四諦五蘊化，六合七采八戒九重十圓方。 水官大帝：際隨因緣轉輪動啟相生行，軌可轉道蔭應相互際時生。 濟　　佛：規律行使自有恆，相應互惠本蔭付，世上無常何是常？虛有幻中實得真。 關聖帝君：輪開法門靈出天，定山穩實座事無，氣添週身助樂娛，擺搖虛空見一真（針）。 人才之鑰在精神，氣衰顯弱百樣出，口實清色增延壽，再勤運轉貫週天。 振天振理震十方，益眾所行神佛護，棄離幻思入天寶，私質漸消精量長。 2004.03.13（九十三年三月十三日　歲次甲申年二月二十三日） 天官大帝：以志長氣合道入理開悟性，得到識源入慧能力渡自靈。 地官大帝：明歸典故自啟自性持毅恆，靈竅百會關鍵啟識自得蒙。 水官大帝：春雷一響醒靈夢中起勢出，社稷入平安然得怡民信堅。 濟　　佛：時際入軌轉輪儀，世明記訴後人研，究境變遷典記留，日月星光亙古耀。 開漳聖王：座蓮花空虛擺位，天地同合向不明，急性亂理心正違，足踏兩舟人分身。 關聖帝君：仁慈定心理有承，染境受擾心亂軌，明山聳天威有名，視塵透光佑一德。 2004.03.14（九十三年三月十四日　歲次甲申年二月二十四日） 天官大帝：遍地菩提開得明心性念意，諟諦結果離苦得樂上德人。 地官大帝：世間塵埃何其垢厚自人擾，淨土本在自身長成何外求。 水官大帝：情深意重繁雜念性智矇起，水到渠成自然成際平水蓬。 濟　　佛：入性霖沐開靈門，關鏈觀微開視目，世態民心本樸素，民慧高智社稷安。 關聖帝君：靈怨眾昇見如佛，百嘆無聲啟靈化，生佈生習作體應，落式不見清靜天， 急風狂掃大地灰，清明見底寶識開，存內作應來有新，又見花紅樂眾鳴。 握底迷藏見真實，但看清明就今時，來去有為化人新（心），德澤遇才作一番。 翻新棄舊著黃衣，登山入圍儘道為，捨吾眾執（濁）誰能過？飄落山巔理承脈。 三太子：三輪風火焰如赤，太極兩位正好反，子應理元示奇蹟，臨卦變爻有定數。 啟安菩薩：諸位來此惟求修，修煉一生得什麼？見人聰慧見人富，因緣不際非我有，修得不見心不煩， 三界傾力得一身，豈如觀劇候謝幕，人之一生緣際富，怨天尤人為那樁？人人手握一劇本， 人人劇本各不同，自己角色不稱意，千怪萬怪怪老天，老天今亦高喊冤，人之一生命運篇， 豈獨老天一手編，人人各篇不同調，皆因各人自改編，命運轉折變化處，其來有自自作因， 人之修煉為何事？不造因來我自強，劇本一半己自編，修行重要不待言，一生修行為何事？ 豈在浮屠千萬間，功德福德早了示，千古之後仍有惑，此生康富非際緣，助緣善緣要分清， 福壽安康人所喜，世間多見此來求，執迷難悟殊可嘆，六道之中人為貴，扭轉乾坤看此遭， 千萬家財自力壯，豐榮一生帶不去，留下惡業久隨身，功德為寶仗修行，真寶不珍眼為盲， 修行重在行與悟，人能悟劇本不同，因緣資源得交際，修行之效見修養，修養是寶多珍重， 終身隨之來世繼，修養之寶何處求？學思求悟兼為行，教育加經驗可說，古聖先賢皆如是， 一生修學何為始，寓言實例供人悟，動機為正勤自省，一有所覺改於先。 二例： 人皆喜老子說書，佳兵不祥何不祥？動機不祥此為覺，人之出生三六九，有幸風雲耀一生， 佳兵陳設為那樁？以此驕人護隆盛，佳兵多多又益善，期以威勢佑萬年，人生不平此為甚， 此生操控下世繼，劇本如此怎交待？有人美言求遮飾，不言聚歛言治安，治安之責一肩扛， 捨我其誰顧盼雄，聚歛野心胡有止，矯言遮護豈有涯，一錯再錯難自拔，長城加固毀一旦， 佳兵不護豈祥哉！動機正念豈可疏！ 2004.03.20（九十三年三月二十日　歲次甲申年二月三十日） 天官大帝：安在內心靜在平衡定中綻，入得諦諟化解前礙開明途。 地官大帝：途邁大步進取識源應得元，理識化衍前德入蔭果開實。 水官大帝：能得前種之因結實就進取，文詩淵博應世入化天德入。 濟　　佛：酒來一氣化靈霄，進上菩提百日可，三取四化五倫開，天從理衍得參天。 啟安菩薩：今日有幸實戰篇，大家親身體修養，人生常遇不如意，如何自處見修持，皆言修養多吃虧， 毋暴其氣勿任行，豈皆難平止其忿，亦有相爭勝險出，雖勝氣猶持謙沖，修養之難見功力， 一氣難忍山河變，功成未穩驕氣滿，豬羊變色山河轉，成敗之際此為要，修養之寶是為寶， 戒人勿餒亦勿驕，中流砥柱自昂然，諸位今夕見悲喜，明日早朝依舊在，不卑不亢持願行， 任重道遠化怨隙，不經波折怎見長。 人之行必留其跡，循跡可探明其源，人之為善生於念，因緣際會乃為行，美事一樁存心底， 不必刻意記隆恩，行善原無望其報，受恩期能湧泉報，此心亦非矯情作，相視一笑兩心知， 有心為善心歡喜，有幸受恩好因緣，一施一受不沾塵，再施後報寄因緣，心中無枷月下明， 不入於室我自然，勉力為善心徬惶，善人光環難為繼，不期之殃懼求救，難以為報亦徬惶， 施恩受恩皆肩擔，美事不美缺有憾，孔子真是體貼人，加油！ 2004.03.21（九十三年三月二十一日　歲次甲申年閏二月一日） 天官大帝：入世行修堅信理念毅為準，出世感化自身先範模復印。 地官大帝：時刻閃逝勿隨世態流失璣，各業各得各有其就修入為。 水官大帝：暫留其塵勿受染灰上惡習，明鑑無常自隨進變自信理。 濟　　佛：晴天高陽日熾炎，有時陰天烏雲罩，雨下淋盆溢滿地，世上無常本化多。 時辰際會有輩出，全真入氣脈通暢，誠心禮讚心平衡，煙上靈霄賜來衍， 乩璣著沙盤出字，明示暗示機在文，各識各會各自心，甲乙丙丁各得數。 玄天上帝：北武生靈應鎮生，驅化人心清靈德，開啟道門北靈宗，助力中天現塵得。 參天斗移轉，北斗七星掉換移；細雨紛飛濛，見境傷靈消道業； 陣雷空山響，百業迷失啟重天；風雲驚鬼神，一式開行鎮天關。 黑色紫氣通道宗，黃服飄盪言微風，細雨長意九玄天，單一獨立現三帝。 關聖帝君：人地合一心專注，關聖下鸞護眾生，陰陽應身黑面顏，有題無題就多研。 行到水窮處，有淺有深在您心；坐看雲起時，蓮花獨飄立霧中； 雲行雨施露，軌道甘露佈紅毯；長嘆人間灰，空來空去自然消。 道元宗生共護持，心清不染自然明，正罡有為人會動，百式不見聖靈昇。 2004.03.27（九十三年三月二十七日　歲次甲申年閏二月七日） 天官大帝：心窺時迷塵紛擾境恆常行，中規中矩義行何顧何言行？ 地官大帝：聳動元氣不適忠言居何存？動輒即咎行忽言濁祈何栽？ 水官大帝：識得其身嗅得其氣了然心，知乎哀哉德之不易論世為。 濟　　佛：擔子上肩左右不平顛倒歪，考倒小乩心鹿亂撞酒來行。 啟安菩薩：觀空不空心不空，觀點不同難求同，浪花千層波濤湧，不曾一瞬止其湧， 浪花滔滔波波繼，前浪牽引後浪繼，自詡（ㄒㄩˇ）前浪引頭功，千載悠悠浪未齏（ㄐㄧ）， 浪前觀浪未曾休，浪起浪滅究何來，推波助瀾終一生，海水未曾置一語， 巨浪縱推高千尺，海水未曾減一滴，巨浪排空聲勢盛，浪去那復覓其迹， 自水觀浪未曾變，自浪觀浪變未停，是非成敗轉頭空，千古英雄今安在， 角度轉換空不空，見樹見林不同調，遠觀林梢風不搖，在樹求靜怨枝搖， 求空當悉變化源，觀空不空永成空，千古世事來一睹，世事多變方是真， 不變之理即是變，角度各異皆有理，觀空不空執現象，觀空是空是原則， 勿執迷來自開悟，水中觀浪管他去，世事濤濤杯中浪，青山依舊在，幾度夕陽紅， 回首風波來時處，既無風來也無雲，拾綴前賢醒世言，用來今日清涼方。 2004.03.28（九十三年三月二十八日　歲次甲申年閏二月八日） 天官大帝：清心寡欲在所修行論信平言上清天。 地官大帝：意開口業示機化無亂其根基在下層。 水官大帝：開展模型引蓮入緣定立中央正為道。 關聖帝君：在得無失正為者，化業無為效道仁，別亂其性穩立中，閃爍迷失就天靈。 濟　　佛：百般無業退其隱，正化教為理為先，久入宮內定性明，吾身應化緣有分。 靜定道性穩其基，來天顯化青蓮位，無果有因啟示錄，得失無再論正道。 啟安菩薩：世間擾攘為那樁？追根究底氣不平，修心修性求氣諧，心平氣和最高階，人間行事禮義重， 尚氣任行偏理行，豈無清醒思改錯，離群索居自修行，修行所為皆何事？求其清靜尋智生， 人在三界難清靜，身為四大緣際合，地水火風再加空，全靠一氣貫其中，氣之一物似無物， 氣衝山河照古今，人人修此身中氣，一氣能諧天下平，此氣無奇人人有，文字成炁不差多， 此身健康人人求，此氣平順第一功，今世有人倡體育，運動武術全出籠，不傳秘技加科技， 全是獨家強壯功，健身健生先分清，銅筋鐵骨猛力壯，豈是長久護身功？銅頭鐵臂拳呼呼， 擋者披靡自亦傷，傷人自傷俱一事，修身養氣此需明，身中一口氣常在，上得天梯下深淵， 此氣無奇惟善養，時時顧念順其行，人界難免觸塵埃，即刻順氣撫平和，世間功法千千萬， 皆言煉氣歸氣功，功法隨緣人人煉，身心平衡呼吸順，萬變不離此其宗，行功生活俱一念， 日日行之久成功，不必欣羨他人巧，自己行功不停歇，山涯水邊椅上坐，或立或坐臥亦可， 收攝心神節呼吸，切記切忌羨奇巧，奇姿怪勢私來仿，奇思怪想自創功，清淨光明此為法， 平和長智無上功。 2004.04.03（九十三年四月三日　歲次甲申閏年二月十四日） 天官大帝：德懷長思意動並行化開阻礙順勢明。 地官大帝：天助吾靈昇華精髓見境覺悟了清道。 水官大帝：行走理程並蒂花開色澤鮮豔長映紅。 濟　　佛：無了無聊無添了（撩），在思再書債很慧（匯），清覺青節思仁斜，茫烟忙悟佈理智。 天道一行三界有，示化眾生無為行，道理明示道宗旨，可嘆眾生現塵活（佛）。 規律不亂可放心，正罡帶身四將定，來日道宗南北合，一炁沖霄三界應。 2004.04.04（九十三年四月四日　歲次甲申閏年二月十五日） 天官大帝：實意行式型動太陰兩極護衛點化覺。 地官大帝：思微眾觀納入其田百練存精定心明。 水官大帝：理序規行正氣壓陣百魔消踪奠義靈。 關聖帝君：義開吾鸞行有樣，去雜偏行納正規，待陽玄武無奈為，示可得精眾來明。 玄天上帝：玄武行陣顯乾坤，八卦數演奇門中，甲寶圓律眾有得，道元隱現在汝心。 啟安菩薩：萬里長城今何憾？長城天險護萬民，長城高深長又長，千年屏障萬民賴，長城天險心中存， 卻教百姓驚笳 (ㄐㄧㄚ) 聲，長城入靈識中護，除卻長城不安寧，將欲翕 (ㄒㄧˋ) 也先張之。 一葉落地知秋至，微明之察號先智，身繫重寶任鋒鏑，心中長城萬萬里，崤函雄關鎮千年， 華夏文明傳千年，長城為繼崤函險，再繼長城險何在？親冒鋒鏑不懼險，為有家國一身擔， 朕即天下家即國，士子從軍心中惑，今之時序天地轉，民主當行我為家，長城萬里誰來護， 今之長城護誰家？微明塋塋何所視，小肚雞腸難為國，世界大同心中想，一廂情願想大同， 心無長城賴人戌，勢之變化古今同，長城之險代代有，長城之戌代代繼，執干戈以衛社稷， 古來明訓今思量，內求清明外同心，長城才能萬萬年，談勢不求千仞險，物富民豐藏勢雄， 國之干城不在勇，尋常百姓殺向前，勢之本勢之變也，千言說盡千記省，人性考驗胡有盡， 唯有誠信是箴言，諸位聖靈山上修，不羨權來不懼勢，堅信奸邪不久長。 吃虧不蝕本，忠厚才久長，心中無罣礙，久久自芬芳，談勢也可如此平和可愛， 非必如○○機制，不得信來不得寧，諸君學智心先寧，不盡人意心亦平，困知勉行。悟！ 2004.04.10（九十三年四月十日　歲次甲申年閏二月二十一日） 天官大帝：百花盛開鬥艷爭從入閣樓，禮應為先循序就位茂更盛。 地官大帝：天從人願無是無非就事理，違戒逆道何進化門行直天。 水官大帝：怨氣何消以怨入怨悶心怨，清識入靈怨可清化德願明。 智慧菩薩：人爭千秋永留名，人爭一時化黑煙，世進化衍序有層，人歸是非漩渦轉， 去勢得勢念動啟，古文新字理在先，爭上德衍萬古秋。 濟　　佛：酒化一氣消萬千，得恆入胃明清朗，百花盛艷拿一朵，管它是何色彩雜。 興旺有時非長久，滅有時空苗會長，劇劇有本天書著，場景萬變人如一。 啟安菩薩：諸君修道心志堅，道其無形難見真，潛移默化難為顯，事之臨際方見功，事有必然難其改， 勇毅卓絕危難現，方見貞節道德功，孔尊不以言舉人，亦不以人廢其言，為人所判離成見， 破除成見事亦難，人之害意識形態，難於自見難自悔，一朝未悔千秋敗，人有過撻伐未已， 人之善亦屈不伐，（「伐」：誇讚） ，遂令我心罩陰霾，世之公義明且顯，未可因人減其芬， 認理通心樂而真，顏面意識俱捨棄，是喜是勇抑為真，稱讚不難真喜難，真心所出仇顏泯， 世間少見讚宿仇，耶尊亦有博愛傳，愛無差等親天下，宿仇難擋真誠愛，同此一念盼汝行， 此理釋之豈有難，鑽破牛角不見尖，人間莽漢何其多，誓死不改死方休，人間修行知多少， 天道人道社會道，天道知理人道順，社會之道法理情，天道幽人道沈潛，社會之道不可違， 一體和諧才見功，心若不專難於斷，修行於此見功夫，諸位共勉。 2004.04.11（九十三年四月十一日　歲次甲申年閏二月二十二日） 天官大帝：出神入化鸞筆一揮珠字璣，理仁誠信孝惠融齊觀舜覺。 地官大帝：樸素慈向學悟印順經偈音，識入心田化解障礙元明清。 水官大帝：週禮拜殿得明清靜業無生，安然怡性百化進衍上更新。 濟　　佛：一來一去迴多少？往前退後又如何？不生不滅靈在先，是情是緣了何生。 2004.04.17（九十三年四月十七日　歲次甲申年閏二月二十八日） 天官大帝：進化生靈百回轉輪有機竅，珍惜現緣得道入識入羽天。 地官大帝：春艷色光入霖再綻衍時放，能量生華有例前視上明台。 水官大帝：千秋各業取此一竅無境化，蒙生禮得重陽進取更高得。 智慧菩薩：人放一念生百啟，啟生重靈進取高，高巖何懼千丈起，起步登高穩自信，信滿可化險危境。 濟　　佛：柔輭一環硬頸鬆，上下分別勿成卡，啟化識能有得行，關關有礙關關過。 說天論地人在行，千言萬語億著書，歷代衍後同一理，智取慧開提後進。 2004.04.18（九十三年四月十八日　歲次甲申年閏二月二十九日） 天官大帝：曲道難行阻力費氣何時達，正道直行清明智慧上德人。 地官大帝：邪到念出失蔭化德易得反，正念識意引出道力德剛衍。 水官大帝：輪轉生態何入其界前有因，果實受報能會其悔重有陽。 濟　　佛：上有其天下有地，人輪生態衍後進，得識何入比在行，視是難為簡去雜。 孚佑帝君：孚生道路化明開導引緣歸圓共修持，佑護人倫啟覺明生示化正氣座陣圍， 帝位九重下塵顯化樂道仙蹤覓真理，君臣佈規常敘天道正氣有明耀仁（人）位。 關聖帝君：仙來拼仙害著您這群猴孫先，事沒事待真是壞待嘜管沒待， 情偏正情路沒光明黑暗再前，人者重倫正有神明護身隨靈。 啟安菩薩：諸君修行已有進，惟於沈穩應加強，人生閱歷亦為寶，有錢難買早知道，閱歷入識心中存， 此心入念自為檔，此心福慧自比對，心念成識心眼開，自意自啟福慧顯，映眼心靈智疾運， 世人不信神來筆，自信為用理為先，奈何智竅不素通，智不周全理不延，智若多習亦傳神， 惟欠一理串其間，人心不勤藉口多，前期作業多荒廢，臨事托言已忘記，藉口一出難自勵， 檔系難立心亦懶，此心難任智囊團，人人皆有神佛種，五根六塵心逸散，流浪生死任徘徊， 人心應警戒於怠，心眼須遠勤立檔，數數檢視樂而專，不信青史盡成灰，有心恆毅心眼活， 肉眼不見心眼開，眼若不見以何視？眼見為憑理來附，以理前行肉眼繼，見不可見是關鍵， 人生判斷何所依？依理先固自信心，依見則靠好運氣，人心惟危道心微，微中求顯好大眼， 此眼再大難覓掩，嚴絲密掩必留眼，人心難抗慌與急，心眼難開肉眼閉，阿彌陀佛求上帝， 此世迷糊下更甚，浮沈之間自分曉，與生俱來勤與賞，唯勤唯力唯慧眼，其餘俱是障礙顯， 此生不著根塵劫，此身少業輕又閑，心之所擔輕又輕，力之所處專又鑽，此即用智省心力， 微明不察多難返，沈著何為多思考，逆向思考福心靈，人間智者古來稀，今夕自悟若有得， 人間愚昧轉為稀，自心不迷天不嫉，樂見人間皆聖賢，諸君勿餒皆立願，自性得顯是功德， 功德不甜勝福德，早日超生在此悟。 2004.04.24（九十三年四月二十四日　歲次甲申年三月六日） 天官大帝：綻放紫氣靈光顯耀入聖台，源脈衍生聚集德行眾望歸。 地官大帝：百戰塵世動靜生意蜀何朝，常態生明化性靈在消叢悔。 水官大帝：越進敏生可化無謂爭事端，禮上行使暴戾無生平正衍。 智慧菩薩：贏政何後是暴君？歷歷政改進社稷，紛亂世代未平民，心中無主嚴起勢， 民上民下民何在？因前書著一輪車，生恐位危乃坑儒。 濟　　佛：禮上往來回一禮，真誠化消百味雜，明見生輝有清應，堂堂尺高佈惜緣。 啟安菩薩：諸君修習日有成，識見漸廣可語深，人人皆有佛根種，啟迷開悟在深思，世事無常天天新， 無人能知明日事，前事入心心識錄，為乞心習識不驚，世事多變豈得猜？多見多習自沈著， 不變應變是不變，處變不驚勝先聲，非以老馬識新路，只因路遙終有竟，不入其境自傍迷， 世事有徑自推尋，前路不明莫臆猜，山窮水盡疑無路，自信自堅自立行，柳暗花明又一村， 海市蜃樓意何處，意之所見眼何見，茫茫四野恃何行，所學所識究何為？學以致用用何世， 識之所見適何世，識之所變識同識，此識不識難為識，路在足前心下虛，猶有一絲靈明存， 學識見識俱增長，沙場茫茫自馳騁，只恐教場作沙場，自迷迷人誤前程，見識不清夜郎王， 誤以流汗血漂杵，且留一眼觀世變。 不必菩薩不果位，芸芸眾生但活眼，諸君已能自思慮，為念為識自斟詳，任重道遠是認識， 馱重賽跑是遊戲，時空錯亂盼自醒，世局多變如棋局，豈能一招闖江湖，能學活眼識世界， 敢將新局注經書，大家一起來。 2004.04.25（九十三年四月二十五日　歲次甲申年三月七日） 天官大帝：氣化三千受享其成靈清明，明性念意六合於裡道德人。 地官大帝：得怡樂性心中無怨大愛行，珍惜緣生來去自如清化生。 水官大帝：入山啟化識衍得到真理行，習經典故化消心性無明生。 濟　　佛：智慧何在靈中行，潛識起浮在竅門，門開智生慧得蒙，放下無明能強惠。 靜中取恆化三界，道行何懼有形天，悟空在有無靈踪，氣化三千納還珠。 人人有顆牟尼珠，只因無明受塵勞，放下執著氣自化，靜恆不懈珠必還。 天馬行空遨三行，識存前業今可化，手握丹青朱落紅，性念已無觀自在。 啟安菩薩：生命縱橫伴人寰，人得一身賦生命，六根六塵又六識，根器清濁覺不同，此生所覺清濁分， 清輕揚升濁重落，人但期能升又升，奈何此生多濁染，欲升不能反沉淪，輪迴輪迴再輪迴， 此靈得升候幾生，濁念錮靈貫千世，此念不除不超升，念之為害慘又厲，奈何世人念纏身， 此念如膠黏著固，此生難除喜來附，此靈難啟見天光，輪迴所至伊胡底，環環相因難於清， 豈無此生能自救，亦有一念能振聵，苟且因循生機絕，此生所擔皆千鈞，一生從之在清靈， 尋出著力立足點，念清靈輕不沉淪，用力撕開拋濁念，此生有進在一舉，升降浮沉念交戰， 不再戀棧大澈悟，不求富貴不依念，生命層次待提升，不求享樂認艱苦，認此艱苦任其苦， 忍苦能樂方解脫，無有繆巧無捷徑，步履跚跚記歷程，此階能進賴悟深，三毒為禍此生除， 來生有機覓上緣，最懼見人上高階，不固己梯思高躍，千仞深崖下世爬，不忮不求腳跟穩， 扶穩高梯在眼前，能有此思步步穩，天梯所至非吾夢，身輕靈清一生從，濁念豈有近身機， 此生紅塵他緣眾，廖廖數語應深悟，菩薩苦口是佛心，下世得見三重天。 2004.05.01（九十三年五月一日　歲次甲申年三月十三日） 天官大帝：雷門會照內熾生輝兩極觸，正陽負陰合則互成啟勢化。 地官大帝：安就其位穩健力行無責付，敬天禮地人和三合上階由。 水官大帝：互助協和共進三采結大願，爭無其端會和護言象更新。 濟　　佛：亂綱無章生何使？歷代有顯史文註，前業後生視前景，好壞各思本一回。 鐵騎戰將鼓鑼天，民生苦樂景何意？化行三界各歸主，師出無名自主成。 各時各代各有出，形景變化源如一，陰來陽去皆自受，古文今註可鑑人， 舊事新文入世代，七字金言詮歷章，全真道宗際會緣，人神共舉添三卷。 一化三千四象明，氣滿乾坤陰陽會，呵就百衍進靈生，成願回航修理門。 神農大帝：心開智慧長理程，照明士途誇別靈，不查真相神難安，宣奪明心為第依（一）， 拈足小步靜無伸（聲），花瓣柔和待知音（有心），微開門隙觀亂空，笑行人間淨餘近。 關聖帝君：定耀世局在九天，化霧行空現一痕，陽道層層佈理天（添），普照林園禮仁義。 單一無為螃蟹足，少開法門定平安，虛物雲散回真體，佈光朝（ㄓㄠ）道導民靈。 啟安菩薩：諸位乘緣應識緣，此身得緣應世間，緣本無根伴念出，緣際茫茫密層層， 難分此緣所從來，來本迷糊識不清，緣來緣去專候緣，此生無有自力顯， 只盼善緣賴庇蔭，見人廟前高香點，我亦三牲案前求，人人都喜善緣來， 惡緣應入何人家，最好善緣續不斷，且訂下世好因緣，緣緣相牽何能料， 廟前不是販市處，神佛不主緣究竟，有求未必能有應，託神求蔭多反怨， 人心深深慾難填，此慾亦緣長牢附，緣緣相因盡惡緣，此生難圓恨難眠， 此緣附心貪嗔痴，此緣鮮明有多相，奈何慾深相不穿，智因深種神佛嘆， 無有因緣巧安排，應緣之身不離緣，不期善緣不計緣，此生化緣惟佈施， 佈施結緣援萬緣，緣緣相因無量數，只恐相生猶計緣，緣不繼來又不諧， 佈施佛祖六度先，不離緣來不期緣，有相無相此分明，人間境界清靜守， 有相無相念無念，此緣綿綿盡善緣，不求之求神佛求，善哉！ 2004.05.02（九十三年五月二日　歲次甲申年三月十四日） 天官大帝：心在門外腳足在內兩異相，性念意行專一合成無歧途。 三心兩意何足成事志如行，堅毅不悔深思熟慮事何懼。 業上無業成因就果在世足，蔭得上生今世力恆回向前。 地官大帝：如來世今隨善如流清自靈，本就其位如日易行惡無隨。 水官大帝：陽剛正氣陰暗有明光芒生，昏暗無性念紛亂章入淵海。 濟　　佛：汝行日日何有得？得到啥識入源海，禪在生活有愜意，三神入位四化象。 能化其緣軌有道，緣生緣滅各有別，渡化有形無其形，自性本源際有會。 藏埋其卦火中天，一炁三千化靈界，各守中天有其位，際會三界來臨緣。 萬象顯示有緣蒙，蔭出際會有軌儀，天際各星何有定？妙在如來心中明。 有形體質有時分，何有長短壽終使，同是靈生何分質？神佛也分幾重天， 幾重幾天本同天，階無其階靈同分，九天玉皇原同靈，一重靈魂異在清。 談天說地必有人，天無其煩地物生，九華蓋世比氣長，牛馬之境人之心。 說心不如述其業，為人父母是牛馬，累世集來報恩怨，是成是敗化無行。 歷代留績衍後識，今世研前啟識化，重點提示勿重回，進化得生進化論。 玄天上帝：懸空棋盤棋子跳，定位未穩中無力（立），百線橫衝卦不明，哲理無意真才真（珍）。 雲從龍，百花開，風從虎，地承淵，水流濕，勢無止，火就燥，光焰消； 吹法螺，覓真理，擊法鼓，受敲醒，佈法語，定心念，轉法輪，動其陽（揚）； 澤火革，三合一，地澤臨，淵無啟，風地觀，型不明，澤雷隨，火焰生（昇）； 七寶林，識未覺，八萬劫，無（五）重啟，九霞光，紫微普，十洞天，享天倫。 關聖帝君：忠心侍主義並行，留世傳陽受薪香，願開法門啟覺明，重 (ㄓㄨㄥˋ) 倫（輪）得樂昇界臨。 啟安菩薩：起心動念皆是因，因因業業兩相因，因業有律人不測，懾於業果懼其因，人無其方變此律， 全力造境差可擬，非以一力干因果，人需修己培念清，順性而行不計因，性分不善擾其行， 性中有念懺念生，即刻即行拜佛前，人人皆有佛心種，非至廟堂大佛拜，此心即佛此心明， 修己無憚懺於拜，時時有悟時時進，神佛在心不在身，不必廟堂才拜神，有心敬神念光起， 念罩光環心剔透，不存私來性初明，靈輕上根近菩提，一念照遍山河透，眾生相中菩薩行， 此念滌透心清澈，羞見念啟無私行，菩薩之心菩薩行，菩薩之願不懼大，菩薩大願不見私， 欣見人間效菩提，念難惡念尤難除，此心有效光天表，不懼念起不懼因，善念既出無大小， 一心為善無自己，既已為人己愈有，既已與人已愈多，無有此悟無此心，此心不煩誠心取， 三藐三菩提心是，無有懼無有羞愧，發心誠正行亦正，聖何人哉我亦佛， 我佛慈悲，常與善人！阿彌陀佛！善哉善哉！大家同沐聖恩一行。 2004.05.08（九十三年五月八日　歲次甲申年三月二十日） 天官大帝：理應三千堺無其界靈受明，虛幻自理際緣困軌儀無動。 地官大帝：執固自我無受境化雲薄厚，化去礙行日陽見光際無蓋。 水官大帝：毅志有恆發揮所長際開鍵，以明哲保進出無阻力道強。 濟　　佛：歷顯前由後進因，回轉輪儀現何景？前後時空大化應，研前究後握當時。 史歷文明後人依，現時空轉人性同，足跡過痕深淺歷，萬行千立百又回。 腹中滿載金銀銅，鼓舞文經起勢為，如然消化入腸行，鐻無其位虡無鳴。 自力自覺自得行，百花盛開景自然，啟識在泥污出梗，一字一句成篇入。 啟安菩薩：人之患難去其相，人未行先著其相，其相自來多因緣，其相在心層層裹，因循入識力難除， 相之不存著何相，無相之相是何相，人間難適無相境，豈不亦有慈悲相，法相有相莊嚴相， 相乃有分善惡相，慈眉善目亦可分，相由心生如是聞，心中有相非究竟，鏡花水月非久存， 有相在心終失落，此相彼相返光照，相在心中渺難尋，此相孽心久盤苦，無因之因難清靈， 不著其相夫何求？求即著相不清靈，人善計較相多變，人皆習於觀自相，鏡觀不足望人鏡， 人鏡何在自疑猜，兩鏡對望哈哈鏡。 鏡中觀我不識己，日日觀觀日日疑，觀人入像久不移，勸人無相大浩劫，人人有相相中像， 無相之相像何存，此相即私見己相，相中見己當即除，奈何鏡中見己相，塗塗抹抹是我相， 慈眉善目此其存，相中如何覓真我，忘我離相定中靜，不求相來相是相，一廂情願相中無， 心相無影鏡像非，念念無存相亦無，知相不存念無影，不求其相不念求，回去照照像何相。 2004.05.09（九十三年五月九日　歲次甲申年三月二十一日） 天官大帝：煙霧迷散見光出暑路途明，昂首邁步進取有恆志開懷。 地官大帝：春暉慈蔭苗長成樹立大懷，迴向恩惠孝親歡顏容明朗。 水官大帝：哺育孩兒費心費力嗷成長，明見有志立明就為功名輝。 濟　　佛：手抱孩兒思母懷，女長成慈照迴向，同行同應前人心，小羊跪哺回敬親。 是非無非本是非，正反無反正亦反，心中之心明信心，性本真性性中性， 言有其言觀見言，信有其信誠見信，法中之法立中法，律中之律見天律。 菩提生菩諦花菩，蓮圃生蓮淨見蓮，覺吾明覺性自覺，元識三元緣悟元。 作人之後想成仙，贏政劉徹皆覓神，殊知天界亦御人，古往今來生物靈， 成仙成佛本有源，秦漢楚歌頌唐詩，天啟地產人受享，啟新前後念求統。 天官紫微大帝：幌定如移宗牌下，定天助元歸理宗，笑看紅塵果未入，元有行至共理之。 啟安菩薩：言及人相人人知，遂以各相附各景，若言無相人有惑，與生俱來難突破， 人之角色此為難，聖賢先哲皆垂教，毋意毋必且毋我，有相難進難於成， 豈皆無相傻呆呆，人生一場千載難，無成無就怎心甘，若論成就平心論， 為己為人那樣多，有為著相固不宜，無為裝痴亦不美，有為無為應釐清， 有為所懼唯剛愎，剛愎量小難於成，有為量大不計較，大道無形豈復言， 無為裝痴亦可憎，浪費人生害人寰，天生我材必有用，不棄自力皆恩典， 受苦不發悲怨聲，有為有守皆莊敬，人生無價相何價？神佛亦羡人身機， 人生是苦樂於行，明日日頭應高起，且盡今夕一宿眠，人力不效神佛便， 自力乾坤歸幻境，幸福之狀是何狀？子孝孫賢盛桌筵，情狀之美難為言， 一生力行不言功，成果給你汗我流，箇中甘苦點滴嚐，神佛不苦且叮嚀， 人間亦是功德場，不傷流血不逃汗，空費千思不計較，履道坦坦我走過， 旁花歡呼不入心。今日如何？什麼味？且回去品嚐「啟安湯」！ 2004.05.15（九十三年五月十五日　歲次甲申年三月二十七日） 天官大帝：三進請英化解難為出眾行，理當入源識士有為真除上。 地官大帝：化去前因進取時至衍能力，勿憂其煩德已有蔭再生源。 水官大帝：來得一生何不當下覺悟能，緣際入靈隨時入得至尚高。 濟　　佛：三山五嶽明有文，麗江有水清澈底，黃河濁沌域中原，長白山上有猿靈。 關聖帝君：不開化行不能濟，世言理明意添罣，晝夜有明容光照，和懼道行果佈前。 2004.05.16（九十三年五月十六日　歲次甲申年三月二十八日） 天官大帝：真誠入心緣際開啟行有助，怡化掛礙性穩平衡道生能。 地官大帝：手藝生巧萬事行足樂滿生，動靜得宜助力得緣世為上。 水官大帝：聚集恆毅堅固自信困不住，心不平衡何能立足事上為。 濟　　佛：行使路途艱與樂，樂取心懷胸滿溢，溢出熱能照同源，源生入盛德有集。 關聖帝君：覺開智慧藏五內，北玄關聖無為行，靈宗智海深博層，識明追尋探真源。 盡其心，座位蓮，知其性，穩其莖，存其心，生地果，養其性，繁眾方； 觀水流，待茗生，觀其瀾，視間空，志於道，得光照，識廣博，重見天； 星辰天，啟再為，江河地，佈跨行，氣如縷，衝位舞，德比重，在九宵； 法性山，觀地塵，生死海，境有波，平等覺，身段烙，明如來，再起淵。 2004.05.22（九十三年五月二十二日　歲次甲申年四月四日） 天官大帝：五顏六色七彩八花九灌頂，照會五蘊困厄無住渡中心。 地官大帝：識原存在心智何啟世行顯，業有其濛因有發果境有終。 水官大帝：世代來返衍進前源再進化，了明因就化業無生蔭明入。 濟　　佛：色受想行識五蘊，五出六入定中海，行色百回塵照視，三害何在困人行。 人五官，可攝受，存內在，生五蘊，有過去，覺現在， 力行之，揚未來，三昧識，非妄得，啟憤悱，志學文。 色內外，六根受，想其享，行求得，識必雜，五蘊生， 貪嗔痴，慢疑長，源生化，質變濁，三毒害，忘自在。 2004.05.23（九十三年五月二十三日　歲次甲申年四月五日） 天官大帝：理運大同際世出眾真善美，識者監督風氣轉換濁更清。 地官大帝：際轉輪動出眾有類引正氣，化暴棄戾平和進上緣有聚。 水官大帝：言進高尚聞者有音境有化，無懼止礙堅定其志得到源。 濟　　佛：菩提本在諦識裡，求道求理自有性，心中尺寸無慌亂，觀自在勢三寶元。 啟安菩薩：諸君修行多有成，行為之間該不該，多能先評心中定，人間修行此為功，人身難得修行難， 不捨難捨眾因緣，因緣不是害人物，應對取捨觀後效，人身雖有佛根種，靈清靈濁累世積， 非以機巧見聰慧，多因根塵自障前，六塵六根層相因，因緣無因自沾塵，六根六識亦相待， 緣生相生識滿天，一點靈清識無存，釋尊見人難離相，說法諄諄四九年，釋尊離世幾多年， 人間著相豈益深，離經背道亦多有，幾人信佛在人間？跟著感覺走，什麼都可以。 根塵劫數究何深，天堂有路難自渡，孔曰五百年後見，豪傑出世新世界，五百年一新世代， 黎民愚昧待新生，聖人去後幾世代，垂教音稀跡難尋，人人心中自有階，神佛不見自家有， 相貌堂堂自莊嚴，典型不見夙昔遠，離相難乎緣木魚，佛祖筏喻指月指，今人認指求月明， 求慧求慧誤迷途，破紙堆中覓真經，經文難顯般若智，皓首窮經老書呆，神佛無言天無言， 智慧不在口中辯，求智當於腳下行，人生應緣不印緣，根塵亦非累業因，只求自性光明見， 那管貪瞋癡慢疑，心有佛種勿迷糊，自入障蔽自不該，即知即行無妙巧，學問全在生活中， 生活不在顯榮貴，我自清閒與人善，逢人一笑讓人先，佛經千篇讀不盡，白頭老翁是我師， 不計不較不堅持，心有定見不迷糊，人家尊我老神仙，我自瞇眼裝癡聾，各位智慧深似海， 小小道理報心知，久矣！久矣！豪傑不見心亦迷，江山代有人才出，心念之轉勿執迷， 不著不著像什麼？ 2004.05.29（九十三年五月二十九日　歲次甲申年四月十一日） 天官大帝：道法一心戒規守則元明清，萬教歸宗源同一理實相顯。 地官大帝：以進取道識源開啟化行止，萬相無形以心化行識可事。 水官大帝：來得衍昇暑氣有熱內性平，擾無其煩過河上岸大步行。 智慧菩薩：漢江湧濤山河昇，驪歌有傷情有放，世態時代轉迴輪，世紀不同源就一， 時逝時轉日夜同，人就理化衍進時，三界同一本無堺，應當至下掌即時。 濟　　佛：詩歌憶回舒懷情，舞妙體動勁入化，山嶽明清景有相，萬化先衍人性生。 性何來明自比天，明性本在內識裡，靈清轉化禮來啟，五湖四海立何塵？ 晨昇起陽東方木，鐘林銅元南來火，暮暉落塵西入金，鼓震地淵北湧水，動向方明中至皇。 啟安菩薩：生活點滴即教育，做人處處皆文章，諸君體會學無涯，無涯茫茫無時限， 茫茫無涯無定見，茫茫之中何為主，四海茫茫心不茫，無定之定是何見， 不偏左來不偏右，此心坦坦是中道，四海茫茫似無見，掌穩舵來終抵岸， 無見之見有實見，新手上舟驚風雨，不辨南北難自已，待到舟搖心頭定， 益見風搖舟自行，非以風雨生信心，日習月巧心靈會，天人舟行俱一體， 乾坤雖大此時無，無即妙有萬象生，不求相來相本生，精誠所至信念生， 人間不信神異論，屢見人界神異行，子不語怪力亂神，子堅信天下太平， 此中之差何為異，中道在心心不疑，此理人人皆俱足，毋揠苗兮毋助長， 長生久視不見息，此中有心念全無，今日所求大深意，諸君費力勉為思， 同修同修後福無窮。 2004.05.30（九十三年五月三十日　歲次甲申年四月十二日） 天官大帝：禮道重建祥和社稷互恭維，同修同進手足如一脈同源。 地官大帝：敬天敬地人和禮敬平氣安，手握言和爭無起端戰無起。 水官大帝：祥雲獻瑞夏暑出光彩艷陽，進取德蔭增化無端世代明。 濟　　佛：大與小同是機鑑，分別無理何是禮？言是有物見無形，心中尺度量平衡。 敬忠職守三達德，天外有天人上人，畏有畏無畏惡棍，人得勢權勿惘痴， 三元會日齋致心，教有育類智者悲，真道中觀自己乘，詮有入識蔭吾宗。 2004.06.05（九十三年六月五日　歲次甲申年四月十八日） 天官大帝：靈光罩門匯入智能解困擾，境反其思堅守自力待時出。 地官大帝：至暑有出陽艷熾熱心有溫，熱不冷涼鞍馬再上青草源。 水官大帝：能益進取再造宏觀士上識，度有進尺丈高堅固搖不動。 濟　　佛：觀塘有龍魚躍高，水有泉湧闊邊延，上柳岸座蔭有相，再生境化晚有景。 啟安菩薩：與君論及修道路，為人修道究何為？輪迴之律森森列，究當何為方是真？諸君亦當勤自問， 做人究竟如何做，省力快意效率高，今日與君論分明，認真之人有福了，輪迴人世任人使， 做人亦有人使命，好好做人亦不差，人的使命有幾多？人的身份有幾多？人之生因緣所合， 人之身份亦繁多，大我中我小小我，角色不同作為異，天下我己立立人，師習自強而不息， 邦國我習法自勵，家族我光宗耀祖，小小我快樂勤奮，做人貴在識時勢，順勢應人奮己力， 人之所力勤速勇，此即認真積厚福，人生歷途多延阻，根塵來誤五蘊積，幾人拙力信天真？ 人生歷煉清靈垢，因緣所從盡力行，豈有憂喜來相擾，不住不迷不徬徨，此中無有高妙理， 輪迴幾番三界外，何以常嘆做人難，心靈不清難於簡，不甘低俗自安排，不做人來我是仙， 雲端行走摔幾回，大道理諉諉道出，勿以輕忽棄凡塵，今日再以上寶贈，諸君厚福善自珍。 2004.06.06（九十三年六月六日　歲次甲申年四月十九日） 天官大帝：朝曦光柔遠山有緻景有相，觀空氣昂胸懷大襟是無為。 地官大帝：揚經入偈傳達心識化無行，進取精華理化本源更深層。 水官大帝：言出本性念意合行世上為，中道路途止無礙障達觀嶺。 濟　　佛：適其無為是有為，有無其為欲所為，為正為惡分何行？為有所為理當為。 啟安菩薩：諸位已服大補湯，修行之路坦坦然，俚云天公疼憨兒，語出帶羨又含怨，機巧弄智多反害， 憨無機心反天成，此中深理前已述，只恐大家誤一般，道本清靜天下從，道亦無言信者憨， 道在人心天下行，不憂不懼心自平，再三叮嚀再提斯，人之出生帶天罡，豈必憂懼過一生， 努力勇敢全力行，十全十美不羨仙，天大地大人亦大，人無所餒不拜仙，神仙亦是凡人做， 做好本職即是仙，人界宇宙中唯一，六根六塵亦俱成，六根便利奈亦限，六根所陷自迷沈， 諸位福緣深厚重，啟安細細說鸞前，人有根障難離相，五毒自害自家傷，老天有眼觀大公， 人心不平看窟窿，天之所示皎皎見，人心之私東窗下，袞袞大公應知式，（式：模仿）， 奈何一私眼迷矇，人公暢遊天下寬，人私眼前方寸牢，天理豈難知其然，人心器小卻難容， 普天之下豈容私，斑斑之過輪又迴，幾時人心能作主，明暗之分示君知，天理說盡簡易行， 但看人心誤自生，此即生命之智慧，諸君其多思多悟。 2004.06.12（九十三年六月十二日　歲次甲申年四月二十五日） 太白神君：以詩意境受感其內情入識，潛發能原隨形造就內涵出。 天官大帝：隨時追憶溫故就新潮流行，前因後就深思熟慮安就平。 地官大帝：心滿意足造就何境性念出，在乎一時無常就位是無藏。 水官大帝：觀文就識如臨其境事如出，勿受性蘊念紛無主引事端。 太白神君：詩詞達意境在先，涵出內在識學文，達觀入源詩造就，音韻迴廊曲典彙。 靈霄寶殿道元宗，山中傳承天地人，道無為道理仁信，元歸宗脈觀玉皇。 濟　　佛：詩仙如酒醉內涵，濟顛後輩習詩意，理來研詞造就歌，一吟二韻三元舞。 2004.06.13（九十三年六月十三日　歲次甲申年四月二十六日） 天官大帝：五蘊皆空無智亦無得明淨，六根六塵六識六合蘊照就。 地官大帝：塵業有衍就因啟果得何程，淨化心意惡無就行業無生。 水官大帝：明明在德道無其道本就道，蔭在己生回源就本識五蘊。 濟　　佛：塵土本灰淨何生？埃上其身揮去著，苦集滅道何四諦，性空智源在眼前。 2004.06.19（九十三年六月十九日　歲次甲申年五月二日） 玉皇大天尊：端午正陽雄火烈，去陰入陽盛合體，申過半載後安和，酉來展趐生就位， 天卷已成地卷核，人出半途尚有行，弟子宮生再勉勵，艱已過程得果德。 無為有為本同源，心智慧能在恆持，理天開啟晴陰會，順道歸宗朝來威。 濟　　佛：端午前夕來雄酒，百甘入味除陰減，今申午陽氣上昇，火烈無傷肝臟腸。 啟示有位入在源，習文就典歷經留，常尋一問學有出，集多論說研究博。 2004.06.20（九十三年六月二十日　歲次甲申年五月三日） 天官大帝：觀見心靈本性清淨何受染，五花十色毅無持堅迷茫然。 地官大帝：苦離得樂心念一意趣自來，集無為世平衡就事因無受， 滅一切惡正衍以行入以如，道修轉異得上無德詣天祥。 水官大帝：諦開啟業無就其因果無衍，世塵本然道修全真正一炁。 濟　　佛：濟世如流淵如海，百度河川只一航，舟葉載重輕如羽，念開一本消無形。 2004.06.26（九十三年六月二十六日　歲次甲申年五月九日） 濟　　佛：東風西來交會合，出論人智哲有演，以心境化入三千，識有錄世啟明性。 人性何啟內有在，學識有進德無衍，自大以對是無非，能放自我是哲人。 縱橫之學在知彼，沙場揚煙將有運，時空轉輪贏有敗，干戈一舉卒有進。 真諦實果在就因，因緣有際千化入，言中有物行有進，理化三千炁一蓋。 2004.06.27（九十三年六月二十七日　歲次甲申年五月十日） 天官大帝：心平氣和意無亂紛口留德，信持永恆望眾歸一愛慈悲。 地官大帝：福有蔭出德集存蹟祿其享，全力赴修真性得益行上人。 水官大帝：道有道業元有就源宗有衍，眾心歸位弟門出類子佑護。 濟　　佛：照門會合氣平益，五行潛能祥以天，蓋世行地類出行，非執我益能化石。 靈寶典故原太平，元始有訴前三皇，道德出涵識人行，串通經脈祇一理。 啟安菩薩：諸君修行多年功，修行之道在何如？如今可有學古人，上山訪師學神功， 世代進化民智開，應無奇想高山隱，修行不離人間場，諸君諒宜早有知， 人者群眾不為單，修行亦需人與人，個人修行孤方賞，人間修行有人評， 常聞有言單雙修，語涉幽隱難於明，修行之道豈有他，己立立人己達達人（孔尊所言）， 諸君各有因緣路，法門多多各有師，各家門戶各有見，萬變其實不離宗， 佛家不有大小乘，儒家也有大小學，其曰小者類皆同，修己合矩納入眾， 大學之道，大乘之道，修己容眾招遠人，人之資質稟賦異，人之機會發展一， 身修、家齊、國治、天下平，是可為非不能也，人心有靈激而發， 人性光輝感而明，孔尊逝矣佛祖滅，今人難覓先賢顏，佛性本是人人有， 今人修行不菲薄，十步之內有芳草，不怨不艾自力起，自立自強渡人寰， 耿耿此心人不知，久久行之人間寶，何為單修？何為雙修？我不知， 不自設限與時進，一力向前無謬巧，勿自誇矜勿自喜，不計己身安喜樂， 眾之所憂是我憂，人間活佛勝古佛，修行至此益恆毅，去除自我入大空， 空中妙有建大同，至此可矣君多悟，非有艱澀語不解，人人俱可自成仙。 2004.07.03（九十三年七月三日　歲次甲申年五月十六日） 天官大帝：精粹華識前人智慧著結晶，受想其慧開竅頓明人本性。 地官大帝：淵博智能化行世障有其出，性知其本覺竅其至何來苦。 水官大帝：延紀出類增進多功應惜珍，費心無正私量啟識必終止。 智慧菩薩：太湖大理類出臨，出生高卑分何際？有志應時護有法，隨空入時江河長， 裡應化千世恆關，紀世衍綿智需長，勿執高位消內涵，延遲後生慧無進。 2004.07.04（九十三年七月四日　歲次甲申年五月十七日） 天官大帝：一步一腳印一心一意行千古流至今，不變是真理道本自然為修心養性啟， 念意和中道本就十全立智高慧就能，謙虛行世途方敬真人仰何計一時折， 際道本轉位時至開花果得到心恆毅，道無需發禪日日見欣迎合十恭頌虔。 濟　　佛：心化十字路，各方路有途，百業隨花開，見性得如來，佛說禪在心，道言無為行， 儒學仁義至，耶拜愛心啟，回敬真理天。 2004.07.10（九十三年七月十日　歲次甲申年五月二十三日） 天官大帝：綏遠以作遼闊以廣地埔蓋，謙和以對互敬以禮天祥氣。 地官大帝：心中石障化消重力輕如然，壓加重量無化其失背更彎。 水官大帝：行無行為化無消化得無形，自然道開心罣無著然頓得。 濟　　佛：言出有物明心宗，快馬一鞭加速復，夏暑熱臟清消述，隨至而得興可亞。 啟安菩薩：用心修行定有成，心中勿執相與空，人人有心善人為，小學之道在其中， 父執旁助評善惡，不以執相論其非，心智漸開能思想，自行求師自求智， 進階之智緣與悟，從此人人各有別，前人之智深久瀚，前人之智皆我助， 能自得悟方上乘，大學之道全無己，大學之基恭己誠，全力行之全無疑， 孔門心法直又明，奈何後世花樣多，煉炁修道修菩薩，孔尊再來難入門， 孟尊稍涉語其端，終非正論後不傳，後世諸生宜深思，勿以家小輕儒門， 好高騖遠人之病，喜艱愛炫人心同，佛經浩瀚懂不懂，多聞好辯競為師， 裝悟假証誤人間，佛門修証路途遙，解証之人在何方，解經需測底明確， 築基需廣泛踏實，庶幾可期日有成，諸君用功涉獵深，未有明師囫圇吞， 多說無益善自醒，修行勿急急不得。 2004.07.11（九十三年七月十一日　歲次甲申年五月二十四日） 天官大帝：能量聚足地動山搖警世錄，育保山河無私偏利禍殃少。 地官大帝：自然天地律行有規道有途，逆轉常軌地消淵入何來哀。 水官大帝：顯示歷歷呼喚未醒迷私途，一時之樂時至受淵速懺悔。 濟　　佛：常言是道知多瞭，明知是反偏利行，是得是失終有報，勿存僥倖天理在。 關聖帝君：德在行恆聚緣同存化阻礙，護正堅為大道曙明共乘凡， 地寒暑熱躍塵造亂受其靈，哀鳴動添遍繞九霄諸天憫。 機在乩為礙上身，理義長存道有份，塵事行正護有鞭，道宗蓮花正待放。 2004.07.17（九十三年七月十七日　歲次甲申年六月一日） 天官大帝：超越自我起覺開悟頓開朗，然極常在禪機隨行日昱明。 地官大帝：入進理門竅開性源念意合，聖殿徽光照耀衍德明清源。 水官大帝：德在真理明實相綱瞭在識，因緣啟得造就世行再福德。 濟　　佛：覺行圓滿福德成，法妙難得智慧衍，超然入聖蹟化世，後續得生慧能生。 一時之境非長境，人之本就境時化，言前就後再觀前，是非正反行受境。 是非曲直終有數，因緣果報終有顯，正理正道終有能，際軌無垠終有秩。 2004.07.18（九十三年七月十八日　歲次甲申年六月二日） 天官大帝：性定念穩意行真理聚全德，德集高望緣開際會世敬禮。 地官大帝：聖事非言力行堅信本有章，確實靈性真主就一接通達。 水官大帝：化消內泌濁水去流跡無存，調氣內穩何生不順暢舒臨。 濟　　佛：江河海浪大有小，凌風起吹動何根？不動明王定性在，三山五嶽自遨遊， 明水麗山本清源，猿生採菓需攀高，力上有出何懼食？三元就位靈寶生， 來來去去路途在，路障高低平在心，越進京城在有毅，啟功就榜登高呼， 登高一呼聚人氣，理應三千續舊緣，有行全力無悔怨，生化結果又一山。 2004.08.27（九十三年八月二十七日　歲次甲申年七月十二日）中元第一日 孚佑帝君：雲散月圓明輪清朗星滿斗，出日曙光照耀大地生氣長。 天官大帝：邁進取經道心堅毅修為行，由衷於性兼持足源合一靈。 地官大帝：淨化靈生清澈明見陽上道，形體有位漢得大德再上德。 水官大帝：明見有為心開化怨恕有覺，孝悌追思懷情感恩入世塵。 濟　　佛：一杯壽酒化濁氣，二杯淨生納清源，三杯進取機有上，中元靈生感恩回。 2004.08.28（九十三年八月二十八日　歲次甲申年七月十三日）中元第二日 孚佑帝君：淨化心靈一心一德無二法，聚集能源超化消極上進取。 天官大帝：步穩健在體力昇華安自在，行有道曲何懼有難大步行。 地官大帝：淵靈有修脫苦得樂早出世，淨清習經洗滌濁源迴陽關。 水官大帝：百練其剛毅在定性念純真，來得有德去了無掛淵無存。 濟　　佛：壽宴二日再開靈，酒敬三杯去淨靈，安定靈生修有為，超渡輕業陽關道。 2004.08.29（九十三年八月二十九日　歲次甲申年七月十四日）中元第三日 孚佑帝君：中元法會依序就業超渡靈，聞經去化嗔怨無留上陽關。 天官大帝：珍惜陽塵得就有為勿迷失，步步行正何懼獨木橋難行。 地官大帝：離淵鎖枷再輪迴陽勿重踏，落淵苦載受刑知懺陽才道。 水官大帝：心有持正菩提生花造就靈，識滿乾坤出類眾仰蔭德後。 濟　　佛：法會三日酒三巡，滿杯再清消怨靈，深鞠一恭回向祖，感恩造就生陽體。 2004.09.04（九十三年九月四日　歲次甲申年七月二十日） 天官大帝：理人三千世界覺悟化消極，際至迎臨再上高點極取得。 地官大帝：見至涵識取智得慧難何門，為所有為進到有道真上人。 地官大帝：四維念啟增進緣際佳境生，八德行使延後蔭生加祿錄。 濟　　佛：山川百越人流行，海闊天邊盡何涯？理到世塵為那樁，自性自修自成理。 行為有至上境化，理生三千涯無邊，進取有得源來就，本在自心緣再生。 2004.09.05（九十三年九月五日　歲次甲申年七月二十一日） 天官大帝：安在自定靜在自毅三寶藏，化濁氣息入清源生長壽祿。 地官大帝：順勢得力揚其道行有上進，結晶成鑽鋼堅固本明其天。 水官大帝：樸素無華簡易得生自在樂，平淡昇華內在深源合道行。 濟　　佛：慧出智行信初為，仁慈悲懷眾與行，覺竅開悟諦生華，明理盡性神人一。 誠無所成信何宗？自比天高地何低？人性本就惱何煩？恭維三才有何禮？ 2004.09.11（九十三年九月十一日　歲次甲申年七月二十七日） 天官大帝：淵獄淒淒何落此地受此刑，速懺速悔反逆為正順際行。 地官大帝：念生念啟意能識辨行有方，執著念生無識正反是逆為。 地官大帝：靈受清洗去濁回輕陽有道，習經聞偈改正前非轉迴輪。 智慧菩薩：輪轉一回生何昇？再造體受知何源？覺可化極識增慧，安然棄淵上重天。 濟　　佛：斟酌一杯氣開暢，悶心無頭禮來相，中秋明月將來會，賞心悅緣有一回。 2004.09.12（九十三年九月十二日　歲次甲申年七月二十八日） 天官大帝：程序有續嚴格有行方無禍，私己利為殃及地民淵海陷。 地官大帝：天理昭昭時際一至必有應，集善入德安享有餘懼何為。 水官大帝：惡源啟行一時之樂非常受，念意反正偽有其出世必棄。 濟　　佛：秋風一起吹涼意，紅楓落葉地滿鋪，生啟景相畫詩深，管他何是白露濛。 雷響震耳心無動，利得出現奪前鋒，啥是修為來修行，天尊地大人己皇， 誰說雷聲不震耳？鴨驚還怨天公擾，不識雷雨為驚蟄，只享土龍掌上曲， 水能載舟能覆舟，同理之道應用為，正反兩面思自得，終就結果非旁受， 水有淺深勢不同，船家有昧不黯礁，膽大心麤嚇飛魂，始知萬象有妙法， 以法就法本有引，識有般若即會心，顯隱比率是有別，日正非飛何在意？ 反觀自我定何在？定非口說在毅為，為行堅強破山風，鐘鼓一敲就其位， 靈聚靈山清上輕，找盡藉口非真修，誠心比新化即危，能知能享又幾生？ 今日煉功只七人，全真七子蓋世塵，餘有同修豈無愧？秋涼好眠是自修（休）， 收成果有甜與澀，常態自墮卻怨佛，佛本在心皮囊重，病痛才知惡有因。 子女多望父母扛，豈知父母壽有限，終壽之後兒自擔，這是為人之常態， 只盼佛是伊父母，等他人老依仍在，牽他一手上西天，如此快意誰做仙？ 啟先承後怪有靈，那來煩業造體生，何是前輩與後生？一山過峰比氣力； 靈本自生天地先，幻化生死億萬千，此世際緣來做人，不珍不惜落寒淵； 眾生略具淺醫理，認作有靈無神經，落淵何懼無痛感，是以明知因果違； 有否果出來受業？盡觀現世各體會，何有福報享華容？何有病受醫一生？ 因自在受享蔭有，何知無福苦之感？如是異熟淵在世，往生逍遙度假長； 牛頭馬面有照怪，壞蛋吃盡牛馬肉，管你照怪皆盤飧，你奈我何口欲重， 生了有巧逍遙遊，牛頭馬面來枷鎖，聞到鐵鏈何驚慌？八爺床前眼眶大， 臨去氣呼不出聲，勿要無知此景無，安然息氣臉祥和，惡相無息臉屈扭； 人生在世為面皮，先人做古殯館送，臨去如何誰管他？只要我能享富貴， 財有其盡命有終，天知地道人之行，從古至今不息燈，就是要照人見心， 我行善為只一分，我行惡業不算分，誰要神明精珠盤？害我奸巧不能遂， 世上因果各有出，如言之上何有刑，一時之樂苦在後，報時方知悔已晚。 關聖帝君：蓋頂污泥出陽關，飛花遍灑淋人間，境搖是非天地明（鳴）？北辰星動玄接法（罰）。 立法規中明示文，偏離中道六四分，其果顯化表徵現，應在眾生一同受。 2004.09.18（九十三年九月十八日　歲次甲申年八月五日） 天官大帝：超越時空進入冥想未來世，何景何生望穿秋水歷由存。 地官大帝：現握實景好為依生後何懼，本無境化心啟懼源幻有生。 水官大帝：來行有道實滿乾坤兩儀行，業就分化前因就果少一景。 濟　　佛：直道無曲悟本源，心掛家業和貴氣，在滿乾坤雙珠會，我年我執行日常， 際道有儀順有境，逆境何化面何存？心轉念意憂無愁，天無傻人樂觀在。 玄天上帝：玄盤座鸞行渡世，八載過時重（ㄔㄨㄥˊ）願昇，二將（ㄐㄧㄤ）合一入九重， 示啟塵覺早備醒。 香燻三帝共啟世，紫眉雙揚糾靈山，法隨德生佑來人（仁、忍），鐘鼓兩鳴樂天地。 關聖帝君：淨化靈身去除污垢啟覺於明完使命，行臥自然五旗陣裡八卦運行合陰陽。 2004.09.19（九十三年九月十九日　歲次甲申年八月六日） 天官大帝：潔白彩壁清新淨明無污痕，何來印上黑手痕跡染成污。 地官大帝：境遷氣化斑點成遍明染暗，清手潔明何會印上污成點。 水官大帝：明知有痕偏要上壁畫成花，心知肚明是非曲直何來行。 濟　　佛：一手能遮滿天際，何能成耐此如行？欺自大為矇心壁，天地空廣路滿通。 此例由知修自在，幸滿宮生能宗道，妄念多思魔著身，再來回頭已無生。 關聖帝君：因果循環顯像出塵人受刑，違理程序積怨成塔柱樑腐，性轉正軌念意隨昇入罡道， 清徹明身惡果不入享天輪。 天際紅色映世塵，光芒直射到紅塵，遍地哀怨四重添，不分黑白我利伸， 獨私其享鄰受殃，申訴無門百樣出，得理入內清涼受，不染其花唯修心。 2004.09.25（九十三年九月二十五日　歲次甲申年八月十二日） 天官大帝：芸芸眾生迷方失蹤苦來由，一時之樂非常持性悲隨至。 地官大帝：相隨日生業追常行化何來，志氣持位易掌時空覺有啟。 水官大帝：冥冥有思冉冉昇微入向方，形有其體靈無色味方正圓。 智慧菩薩：傳承就位方向明，有傳無承昏明燈，世代傳習典故出，何有覺者照明出？ 何有解誤百出折？稽有出類和相合，真全入匯滿堂紅，雲集灌溉山河水。 濟　　佛：聲色啟揚聞音源，唱腔走調譜無線，定在明目心照源，百會集中旁無騖。 求好心切歲月過，律己規宮本守則，向心一至禮殿堂，黃袍上身願發起。 黃帝啟傳自中土，袍裳垂治袞龍頌，加諸己身須自慎，身有變化怨成牛。 啟安菩薩：諸君好久不見，恭喜大家修行又進。 修行之路多坎坷，點點滴滴心頭知，諸君莫要自菲薄，修得定性幾年功，啟安今日誇諸君， 非以謬讚戲言說，定性方得言及他，諸君修行時日久，未及術數未及咒，若論入世無一長， 堅此百忍仍一勤，除卻虛華性定安，諸君資質中上智，諸君所累（ㄌㄟˇ）亦在此， 未得明師躇不前，明師難遇事不成，己無頭緒不知修，經典浩瀚自盲修，光陰似箭無有成， 神佛亦苦枯相陪，明師不在名山中，大地我師心即佛，經師難求自心求，不遇明師心慌慌， 心慌不定學難成，諸君質優亦能悟，多年歷練去毛臊，各自體悟自有得，自我期許品性進， 定後其行近於戒，行戒日久露芬芳，己形既美行亦優，功德之盼小有積，功德之輝展有露， 各自求修悟有通，多人已現智慧顏，啟安難掩心頭喜，現文早就獻君前，功德之究係何為， 無有深文不求妙，不求聰明不求巧，質樸之人進步大，一求自善再行善，諸君所熟更一言， 己立立人己達達人，孔尊誠不我欺焉？今日之話語，做好人發揮所長，造福人間， 無餒無悔快樂心安，諸君然否期多思，如行吔！ 2004.09.26（九十三年九月二十六日　歲次甲申年八月十三日） 天官大帝：傳承理衍教化真性念意慧，聰徹息氣甘涎目明六合通。 地官大帝：通達禮道三敬天地人上源，尊承以誠信謙內出萬教皈。 水官大帝：雙手合併鞠躬一彎心智出，下放身段何有無明出世行。 濟　　佛：秋月明光聚和園，互敬一杯心暢懷，同是來源何就意（異）？歡欣脈氣筋疏舒。 2004.10.02（九十三年十月二日　歲次甲申年八月十九日） 天官大帝：人出歷程業業進上行方法，百生千種萬象滋衍定中原。 地官大帝：識得在習衍化得智慧能出，見得明心歸樸還真佑護靈。 水官大帝：能化苦纏志在堅行修德蒙，樂生塵間無礙掛障行得門。 濟　　佛：聞香薰煙聽心語，起誠由衷望才能，擺勢未到靈何消？心想成事順道行。 脈衝起動衍微絲（思），經典述著研修為，啟蒙造化遠古來，於今科技際有續， 天無極光怎有磁？地旋周始萬象化，人得惠能解難經。 八重經院集出典，一道三清淨三元，難漢羅天護理宗，經通智慧百竅開， 上元上帝賜人福，中秋清靈輕上青，下凡降龍助世塵。 啟安菩薩：修行多年方向定，諸君已非門外漢，修行之路無奇蹟，切記因果輪迴律，有欠有還債難消， 賴債不還永難逃，諸君不知己靈苦，債主上門幾世纏，諸君聰明不懵懂，欠債早還靈得清， 奈何蒼生不認帳，舊帳不還新債添，此世不究他世苦，黯啞畸形怪得誰，靈不清命多乖舛， 債怎還？怎還債？不要還錢不奉承，此生立志不迷糊，現實生活縱萬難，堅此一心正行來， 啟安如今再提嘶，正念一發光萬丈，百世蒼芎盡知曉，善緣助道債主瞧，無形不行暗欺詐， 光說不練報應急，善念既出當行及，不求聰穎不求財，善念所被拘行念，從此不欺暗室心， 思己先思私己否，私己為先多不善，立來轉向助人寰，如此行來幡然改，行善猶如恐不及， 私心荒蕪良心寬，眾緣外加神佛助，汲汲如行無暇私，行功積德心亦歡，積殃暗除已忘言， 元靈亦喜塵垢除，靈光乍現悟大千，智慧相隨喜亦隨，世事煩惱盡皆去，功德簿上添新頁， 功德致喜心粲然，福至心靈萬事芳，不難不難待一念，心竅一開大路寬，不煩沒有富家產， 不苦沒有狀元才，誠樸樂善好行施，人人可為人人至，勿羨速悟快快行，啟安今來壯行色， 諸君有興樂乎來！ 2004.10.03（九十三年十月三日　歲次甲申年八月二十日） 天官大帝：化解心中憂鬱愁傷靜在念，念紛意亂無章無明性矇智。 地官大帝：智生化紛啟造內泌調和息，息呼進氣通衡五行臟昇華。 水官大帝：華麗世塵樂業從生何憂愁，愁煩自尋本無分枝抱自信。 濟　　佛：冥冥之中有數位，塵世無常本日行，十二時辰轉規範，樂世一天悲也日。 關聖帝君：祥意亂竄添哀嚎，天視濁世私自得，和融難並果眾受（撕），變狹縮事鄰未依。 2004.10.09（九十三年十月九日　歲次甲申年八月二十六日） 天官大帝：自觀省內何啟無明行為違，智者靜思淡化無明念為行。 地官大帝：有因有果時至必出定有律，持志堅定行為守正德蔭出。 水官大帝：化消減業為至亞一出無行，信理真行就化除障清世明。 濟　　佛：秋霜不留白痕跡，丘土堆高能成山，正守內性迎來朝，適合采高花築楹。 真全入識開明理，宗旨明義元明清，修門清面自有行，開化文明道宗深。 芸芸眾生明知名，修者啟內真除矇，教化蒙識各貼方，導正行為迎際臨。 玄天上帝：聖開化行落型啟願入世八卦作塵意，明覺天辰作陣七位擺頭舞尾乘龍飛， 端瑞祥雲朵朵昇華通道九霄會老祖，參稟來輪作化六道個展其法助人緣。 啟安菩薩：修行之路此今生，諸君有緣靈山會，他日相會知何時？人生情境干擾多， 塵緣變化識神為，靈山潛修未有助，零明一開元神助，諸君切莫迷糊待， 一生空過難回源，人生有責此生際，六根六塵一兼附，元神不主識神為， 道祖鑑誡清靜守，元神多多就教行，人生應警恣情欲，逸興難返元神避， 元神多才護一生，此生修行應多諮，奈何涉私元神隱，有私不空空此生， 不空而求求難成，不求不求靜且清，清靜自持元神來，大道一炁元神化， 端在元神靈又清，不必一念思有作，六根不具神佛力，為所欲為必不成， 此生清靜念不生，神佛助力萬事成，諸君得悟出泥淵，此生得修不記年。 2004.10.10（九十三年十月十日　歲次甲申年八月二十七日） 天官大帝：心道如恆毅能堅行集德行，一步一印刻入心識蔭後生。 地官大帝：修行不二在行如一堅何為，三步一時無志毅業何能修。 水官大帝：自行自為信理開宗道業如，只顧自生無共造就道宗皈。 濟　　佛：常言如來是行何？就識啟源歸何依？口言是真性又何？身口意無合道行。 三太子：金經法伸落天承序太子爺，秀圓成型太極坐陣樂透演， 形珠跳動入定方位上下昇，圍道入欄色五歸山奠土鳴。 2004.10.16（九十三年十月十六日　歲次甲申年九月三日） 天官大帝：心有其境道有其途受行會，際轉常軌隨蔭生世業報惠。 地官大帝：開進納氣廣闊胸襟百緣臨，世本塵灰何沾何染性本源。 水官大帝：常在自然境化麗華顏開滿，意如順行勢得見章階下行。 濟　　佛：人演塵世角力生，進得層層來化消，理是標竿照心丹，信如體在會正義。 鐵筆直諫石放東，冠帶玉懷行上坡，道通儒釋志林居，人喜大話蘇學士； 八戒隨僧至釋佛，風際禪意如匡印，吹塵沙門進緣食，動口無念敲啥魚？ 臨空不識色也慧，濟世重要在啥心？禪字示單無相照，語多行少佛道性， 觀照菩提性見妙，禪本無纏念何生？慧出在境造般若，能得無上意無下。 九宵雲天無人登，九華山殿石室高，重注正易心法依，陽亢光耀淵靈望； 上部結束下有冊，天界本開地造人，妙觀紅塵皆物質，氣動循環六道回； 真空妙有在龜息，靈生造化因緣使，性本無上誰來添？如來釋語不分種。 啟安菩薩：修行之路究何為，修行一生終難明，修行究係有交待，抑或修行傲人寰， 修行修行優等生，阿彌陀佛且隨身，清靜空空不沾塵，從此修行近神仙， 神仙雖是凡人變，修行不離紅塵中，紅塵幻化令人迷，六根六塵怎清靜， 道化萬千紅塵中，六根浸習應多識，人間天堂非昔景，人間有進道其中， 人間仍循僵古意，桃源夢尋伊甸園，修行非逆世潮浪，巨浪滔天終有靜， 人智有進終是塵，逆襲博浪波下臣，浪頂踏竹千里漂，執真執意成執私， 世幻多變何為真，不計真來何拒假，巨浪拍花操舵存，何計東南和西北， 人間非僅太平世，生存法則逆且忍，人間智慧多窮時，修行修行修自己， 橫逆困蹙我自安，多暴其氣多殉身，修行三旨戒定慧，臨世不如且返照， 莫非逆行意為先，隨勢而改我無為，諸君能了此中意，汝非常人進一階， 聖人無常眾中隱，聖人我師愚亦師，請習慧光照眾生，吾且路旁捎息喘， 望君悟入存心頭，修行一生不動氣，珍惜、珍惜。 2004.10.17（九十三年十月十七日　歲次甲申年九月四日） 天官大帝：真全實果甘蜜如怡廣心性，開闊視野明見世塵時無常。 地官大帝：百生就業不如單簡渡修門，愁煩惱漲憂時日消生何逢。 水官大帝：權勢一時落淵百計何換業，清靈明鏡得道心靜無日驚。 濟　　佛：將帥令號威一時，敗如山倒顱無主，過山渡海又何重？平民一生好逍遙。 關聖帝君：眾靈化為意念所行在天無為導中天，明願承序塵間有施百業待成帝因源； 正心正為正人行，道開道路道法門，落事烙明洛應人，違心為意謂添塵； 蒼山茂林獨異枝，海深底淵有奇靈，曠世因緣承鎖來，塵間百樣闖空門，亂動北威受淵法。 2004.10.23（九十三年十月二十三日　歲次甲申年九月十日） 天官大帝：德行日常存思百納起因化緣享清福。 地官大帝：垢身沾微甘淋遍體掉廢入新重生為。 水官大帝：了落塵關意分黑白私自不德受修緣。 關聖帝君：意亂行屍兩邊旋轉中道不見明，開花結果內實不堅難入人塵面， 清靜無動立穩身行跨過百難關，覺名利權信義終存福德常蔭身。 濟　　佛：酒醉淋身香味遙，顛衣百洞見真體（理），修上層次羅漢尊，緣（原）來有存甘醇醰。 啟安菩薩：人生因果平不平，世人疑慮伴一生，眾生芸芸何得平，生就困苦與平順， 蓋棺論定豈皆同，生來優沃仍不足，貧困之家怨老天，此身此生同過渡， 貧困富裕有何別，千金之子不延壽，五蘊能空不沾塵，根塵太重誤此生， 此生所為究何事，若得靈明清靜時，一切空空靈亦空，就教元神親自問， 離艱離苦離舒適，六識不足賴評章，不識無感心渺渺，一生追逐半是空， 認真認真且離身，六識不依五蘊空，世間得失放一邊，求得放空清靜守， 若問空空究何事，此中光明慧其中，若有不捨富貴念，功虧一簣功德隳， 道理簡單難轉彎，諸君積習仍深重，用心多悟不求功，性命難懂怨道深， 利慾蔽心難受教，打開心窗見陽光，且隨啟安暫息歇，各自認清自身處， 不羨人來不羨仙，認清自性從頭起，不羞不難步步行，人有一生仙幾生， 此生不悟誤幾生，不怕不願不徬徨，助汝一扶不迷茫。 2004.10.24（九十三年十月二十四日　歲次甲申年九月十一日） 天官大帝：旗開聖門靈山佈導正為力行得勢緣。 地官大帝：三千界物罣礙增減在實正行昇有天。 水官大帝：福得福深在德行思日日常明就見圓。 關聖帝君：覺化私疑面對現實處塵況，靈臨親受上托下扶立週天， 就序演化歸其蓮座承法緣，因由自在清明為意佈受行。 笑　　佛：大肚挺現姿態穩，經緣響鳴入生靈。 濟　　佛：了明了意了塵行，悟思常日德否行，醉生夢死枉靈身，有位沒入空來迴。 2004.10.30（九十三年十月三十日　歲次甲申年九月十七日） 天官大帝：意亂行屍化無所化擺浪沖天映世塵。 地官大帝：勢成事違任我執蓋沖道不明何為天。 水官大帝：關關難過志恆不加再難出頭躍陽光。 關聖帝君：忠道有入德存內懷路有光，孝義常行礙無沾身清涼身， 作為常思顧前明後免遭殃，就化因緣啟開曙光得明燈。 濟　　佛：吾取遙扇過龍江，隨理承水立中土，可添可消在德身，儒（如）教不明空無無。 真來真行真德鳴，業全消退起重生，靈驗全真日恆行，官護常行得凡理。 啟安菩薩：再論人身與五蘊，人有此身有此生，生命起滅乃有時，有身有時五蘊行，六根所賦五蘊行， 人生繫於五蘊行，五蘊即如能力庫，人賴五蘊展其能，猶如國家有政府，五蘊不行人不存， 政府不為國焉存，五蘊有極力有限，政府施政再高明，仍有缺失留人說，五蘊運作人難解， 此身際合如何行，六根六識來相助，五蘊因之伴其行，無奈因之嫌識淺，識淺難符五蘊行， 五蘊啟智智難升，成亦五蘊限亦同，五蘊難解人不歇，東西各自方法編，此身所賦應可破， 至今留存神仙篇，人間遂有眾門派，此中涯際難以清，人智所行非探秘，人間有理隱難行， 此理亦符天之理，堅此明理人間行，不必枉求神仙行，五蘊之精非神蹟，五蘊所限非神通， 眾力之行無奇巧，拙樸簡實法自然，今日所言無神異，惟賴諸君堅信行，代代皆有神仙迷， 神仙難挽世智迷，細思。 2004.10.31（九十三年十月三十一日　歲次甲申年九月十八日） 天官大帝：覺開明路廣納識源啟行作為化塵埃。 地官大帝：再行再為再入階天步入新識現靈昇。 水官大帝：無怨無悔口遮業由免受其殃尚境天。 濟　　佛：了業無著再添新痕酒醉身，由來千世掛身起業現埃塵。 啟安菩薩：人生誤導惟一慾，慾中無理難自持，人亦知此病難理，六根六塵交相侵，推波助瀾難自守， 惟人仍有其良知，最後關守多有成，是以人間存天理，人人首肯心意通，雖曰群聚多不義， 豈無良知同聲求，眾意一氣即天意，天意難尋幽乎隱，人間勇士大聲求，群我之際心澎湃， 重利誘引心狂然，相激同心應不同，善念所引心頭暖，利慾薰心皆愀然，輕重評量難預知， 此即天心難以尋，一己之善自覺喜，同氣之善喜難扼，修行且覓心地寬，樂見人善即同舉， 同氣之善同氣求，神佛亦難竟其功，故以修行應認清，神蹟不行不必求，力行天理去人欲， 方是天下第一功，人若單純力量大，徒眩奇巧惟茍喘，是非之辨似易知，事到臨身多迷誤， 修行多力不眩奇，人生有時警人醒，不精不進易墜身，小道理不注意，多疏忽事難圓，警！ 2004.11.06（九十三年十一月六日　歲次甲申年九月二十四日） 天官大帝：育化行天善德所為增助因緣了福德。 地官大帝：垢泥加層怨願沖世清靈不明受塵埃。 水官大帝：惡業叢生層層陷泥足難跨前原地沈。 濟　　佛：舊業存身況有形，針洞百斑黑點明，疾性出叢亂鑽穴，醫杉佈（不）白受灰程。 因因業業終了歲，老態病來子女護，所為不入淵道行，百般照點（護）上清天， 世塵醫現未醫淵，脫了塵礙有清天，免受怪磨就因緣。 啟安菩薩：人不修行神無主，元神未明識神奪，只要我喜歡就好，行事待人未留餘，凡事無餘難轉圜， 讀書做事都是修，修得圓融修得通，人修一理己非理，理若幽隱在勢為，修行有礙難持理， 理在巅行理在山，持志潛行智更高，五蘊不空行暴氣，事亦無益修難成，人有一氣事亦奇， 氣若不馴難言志，從此煉氣事第一，心平氣和人人知，奈何人皆情面重，不節不導氣怎馴， 人間常見狂顛士，人多有警避而行，遂令此類真假顛，另闢谿徑好修行，非以修行需瘋顛， 只以神靈若不清，人間無物可卸氣，視此心田一點靈，任氣而行自拖累，不下苦心不為功， 此氣在心不牢鎖，此心怔忡不得閒，故此修行須有識，人間有智不關識，此智活潑智慧生， 自修自持猶易為，紅塵盲行難直行，盲人如何行道衢，墨鏡手杖滿街敲，汝非盲人路可通， 何處亦尋汝手杖，此杖之用究何為？聽音回辨安步行，還是眾中驅人聲，墨鏡手杖護盲行， 此鏡已是人共識，汝之環境自開創，汝若常人不求異，自創平靜汝心中，此境自有平靜處， 不遭人激不衝盲，修行需識更需悟，解開桎梏得消遙，與君結緣聊以贈，諸君歷煉更清明， 今日至此聊有境，珍惜！ 2004.11.07（九十三年十一月七日　歲次甲申年九月二十五日） 濟　　佛：靈示山語藏妙寶真穴中滿，偈意涵海助靈跨階步清陽， 陽昇純位百魔（磨）不侵濟顛形，理規有道個個承習陷不深。 2004.11.13（九十三年十一月十三日　歲次甲申年十月二日） 天官大帝：成願承行誤不再失卷帆中渡錨掛底。 地官大帝：沒人會怕罪失前因載果破心健難美（真）。 水官大帝：中天位居聖靈寶地承天啟卷斷無明。 2004.11.14（九十三年十一月十四日　歲次甲申年十月三日） 濟　　佛：自在自神自樂天，遊戲人間苦樂伴，形來無相意全真，擺（百）動諸界（戒）該如何？ 2004.11.20（九十三年十一月二十日　歲次甲申年十月九日） 天官大帝：智慧雙全引道入真開懷樂娛得順天。 地官大帝：業障無廻靈清放明座仰其正無愧己。 水官大帝：求得無得再靈正身作為有禮可益程。 關聖帝君：添無清靜反其污，涯痕裂淵火焰沖，急樂成憂樹枯活，久載成形險化宜。 啟安菩薩：人生一場難如意，人人皆歎世無常，人到瞑目猶未悟，此生所求究為何？ 萬貫家財及美眷，至死猶論定功果，人生功課皆不論，一生功課豈得定， 自己交卷自己評，常識功業世人交，留予世人去評章，一生所求另有業， 元神交卷不遺章，莫要錯認孰業重，金山銀山不隨身，人生有賦未能平， 靈垢深積得清未，累世靈債還幾多，來來去去沉浮升，不符時進多久候， 人生功果止一律，一分耕耘一分收，錯了方向田園蕪，各田各業各人耕， 勿羨他人瓜香甜，功果律外輪迴律，不力於田失其園，徬園助耕昆蟲任， 再不積功惡蟲變，從此為人明其功，不事爭艷不妄論，善樸力速功卷高， 從此世間善氣揚，此乃人間普中金，默默行功人亦感，留予人間非財寶， 目標清楚步步行，此生多詢己元神，勿迷標的不失步，神佛輕鬆己有功， 語嘆人生無常者，不曾思悟不力勤，人智太過皆出偏，人智勝天渺神佛， 任智而行無善終，道理簡明看力行，大家不必怨智低，不驕不餒人人同， 普世同開太平花。 2004.11.26（九十三年十一月二十六日　歲次甲申年十月十五日）下元第一日 天官大帝：下衍行緣開化聚會行有圓。 地官大帝：元脈初會同理並行耀人倫。 水官大帝：法序規行受塵明生意護公。 關聖帝君：會期嚐應得意無失笑樂迎。 觀音佛祖：解開心鎖步無階泥上有慧。 天上聖母：厄災綿綿人地並衍現塵受。 笑　　佛：行德消災身不受斑明清身。 濟　　佛：法相本無再福所匯消無蹤。 元始天尊：授行衍理重見規章序天理。 靈寶天尊：礙去污身化灰消形蹲安家。 道德天尊：離相不明難享清靜合慧無。 2004.11.27（九十三年十一月二十七日　歲次甲申年十月十六日）下元第二日 關聖帝君：鎖鍊拴牢百劫密堅空洞增減人有厄，志恆積誠會上因果不見其業消靈疾。 天官大帝：其施再德靈身重生歸泰元。 地官大帝：險舊應化明悟開覺不見關。 水官大帝：態形崎模難得隨安帝化生。 法輪大士：法轉陰陽助吾宗，旋轉炁明開五方，各盡其司盡其行，有行皆得三官佑。 2004.11.28（九十三年十一月二十八日　歲次甲申年十月十七日）下元第三日 天官大帝：期樂雙盈百花獻瑞照臨身。 地官大帝：會聚有緣共乘法船得安位。 水官大帝：三行列位得提乘明消絕流。 關聖帝君：開懷迎身上匯明流通體安，覺悟福禍乃平常德生化有。 水官大帝：厄開行路化險宜安渡礙身，日行福德安在並隨不入疾。 2004.12.04（九十三年十二月四日　歲次甲申年十月二十三日） 天官大帝：有識無識唯識全是心識啟，內涵起化源理真如實相明。 地官大帝：俗諦義諦無離識觀宗教化，空有無偏中觀之道體真實。 水官大帝：隨際迎緣入化境生能起蒙，來得生業緣生無常前有種。 智慧菩薩：氣生脈動何啟源？靜動二化何啟生？然入氣門起生機，臟動化療調生化， 何生何化濁無臨？養身修心在何蒙？自啟自術靜妙生，一呼一吸進出海， 不急不速緩其中，太極生化兩儀會，江山河湖暢有流，百會明清定性源。 濟　　佛：唯我獨識尊來理，相外相內合如怡，有生啟化能理衍，萬山過水濟笑行。 啟安菩薩：諸君修行有虔心，修之於身少貪痴，認命認分似有行，提醒諸君多深悟， 守分為美勿自卑，盡力而行量力為，緣際萬千皆新機，切勿自封畫地限， 今之時局大科細，叱咤風雲難再現，深思熟慮謹於行，機會難敲二次門， 懼遭失敗人軟弱，志怯於立懦於言，人人待勢候人抬，豪傑無種大聲斥， 義無反顧豈懼行，人人皆是豪傑種，莫喪豪情效孺兒，敢於挑戰心思細， 成就大功勿殫微，認分不如能識分，大步開道直直行，恐君忌譭殫於行， 修行小成稍加力，山河開出朵朵花，立志能行不殫改，聖人無間吾無間， 提升格局面挑戰，五百年待迎豪傑，人生豈耐五百載，少壯不察陣前亡， 老兵怕死階下囚，盼君能察又能省，小氣苟喘早自醒，人生處處有青山， 有行有守是所盼，諸君盍興乎來行，自我鼓舞Give me five。 2004.12.05（九十三年十二月五日　歲次甲申年十月二十四日） 天官大帝：提昇內涵凝聚丹力量能高，靜息良吸呼濁內益藏（ㄗㄤˋ）孚生。 地官大帝：智生在志慧生於識知良行，萬般世際因緣就化儀定律。 水官大帝：忠良義行際世得儀眾仰德，嗔怨行使內藏惡化時至淵。 濟　　佛：興高采掛號聲揚，志得在院行與眾，私前公後種淵田，凝聚名義才八斗。 2004.12.11（九十三年十二月十一日　歲次甲申年十月三十日） 天官大帝：心氣合一開朗胸襟無罣礙，信仰心靈勤修內氣體健康。 地官大帝：氣通脈動化腑運臟生有息，入禪靜定調息生衍關鍵啟。 水官大帝：定靜生慧開啟心靈另一門，河車運轉服氣辟穀天人合。 智慧菩薩：五蘊四諦乃人之，衍行人生世上化，百態千來無離本，修齊能量化無由。 濟 佛：一推一退柔克剛，一進一手氣上門，化極生力揮有應，對門應聲跌在地。 啟安菩薩：諸位修行自意重，人生至寶惟一誠，人之意念重且牽，靈台加垢深又深， 自性之誠遂難萌，童真童語人歡喜，牙牙無華惟一真，勸君多省誠至寶， 惟誠一念通元神，識神迷惑無心肝，阻誠阻真費思量，積重久孽人難返， 深心有愧人難究，牽連彌縫失天良，久歷風霜人不真，面目可憎難鑑鏡， 赤子之心思思思，有心有心猶可為，欺心失心空軀殼，甚且人皮包禍心， 此生已矣永世隳，人生一場力上游，扭轉乾坤此一遭，貪圖名利身輕安， 此身大任失良機，學思學悟敬元神，面神問神無他巧，至誠上感動於天， 人生歧路多又多，歧路多為心照路，歧路之失已心護，一廂情願難再返， 歧路亡羊該何為，一歧必有多歧生，一疑惟賴勇於阻，一止何行誠心問， 急智無誠變亂生，不誠無物此古訓，無疑膺行此生修，有誠無懼多勇行， 此身之敵惟一己，除剷山中之敵易，除卻心中之敵難，亦古訓也。 因循苟且難到頭，祈多自省多就教，精誠所至智慧生，今日告之此徑境， 勿再沉淪出迷城，風花雪月具已矣，百毒不侵心頭定，慎始存誠建今功。 2004.12.12（九十三年十二月十二日　歲次甲申年十一月一日） 天官大帝：開關出厄消化前由業無形，入觀內在引迷入悟見如來。 地官大帝：日出陰光雲霧漫天陰暗地，性見穩定勿懼境變際各臨。 水官大帝：事有其出緣有其會百交集，化開心結胸襟廣怡世上愉。 道德天尊：道有入行德開納源重天迎，身口意合照內合心誠信仰。 濟　　佛：香味入聞體怡情，詩詞涵識開諦花，言有其容受其慧，萬卷不如臨場現。 道德天尊：清化道衍明見識，源流七重靜化天，如本造化元始開，流廣靜殿靈寶生。 關聖帝君：義行有光開明道路荊棘消利回原新，路行急峰偏線劃分示汝（隨）著移中道就。 無為修，得理程，化行公，有助源，同生脈，開理道。 泰頂之上有線天，獨轉經脈運週綿，迴去無失再入田，一炁成圓天人合。 啟安菩薩：人身難得緣際奇，善珍此緣善發揮，際遇萬千眼迷離，六識一開修行始， 善珍所遇善審判，六識奮發躍躍行，審時度勢瞬息判，人之稟賦此高低， 六識耽溺無差等，聰明常被聰明誤，天生稟賦容有差，蓋棺論定亦不同， 行（ㄏㄤˊ）行鄙夫志悠悠，故難量！ 沉潛煉心定其性，不求榮華與安適，一生功課不待人，早日得悟早日行， 多行積累功德厚，富貴之家修行難，修行在己不羨人，有為有守志第一， 試問至今開悟否？神佛慈悲多方啟，究竟人間幾人同？學行悟行行為先， 人間誤誘誤導多，聰明外露行行行（ㄏㄤˊ、ㄏㄤˊ、ㄒㄧㄥˊ）， 孤墳荒塚向黃沙，老氏故此誡剛強，啟安今日心歡喜，諸君領受無停歇， 期盼諸君再努力，今日書秩瀚如海，莫殫未能歷群書，小口慢嚼細細嚥， 充分吸收煥榮光，不比智高不炫博，成功不必博士班，該怎麼做、該怎麼想， 心中有數勿殫行。啟安敬祝！諸君進階有成。 2004.12.18（九十三年十二月十八日　歲次甲申年十一月七日） 天官大帝：內性何就定為規範穩之見，世行造就福益眾緣浮塔昇。 地官大帝：七彩緻艷如是霓閃即消逝，守住本源智造性定七彩恆。 水官大帝：本就其有何尋其覓亂本源，心化其誠信仰自信終歸在。 濟　　佛：一至在心何其素，二行在事何是樸，三生在智何其慧，四化在性何其淡。 學習內涵無他礙，上師慈悲解眾惑，至誠德蔭衍照生，清重再造觀自性。 2004.12.19（九十三年十二月十九日　歲次甲申年十一月八日） 天官大帝：方廣視野行使益眾納有緣，聚氣平和祥龍顯機會信生。 地官大帝：再上一階已由明章刻上榜，稻穗氣昂低行盈顏貴入引。 水官大帝：來得尺丈寸分微毫心中量，高低方圓立形有合能容器。 濟　　佛：乾量坤合氣道盈，百業一化輕如羽，能生調氣腑動蘊，安然神勢精得體。 啟安菩薩：一身相傳唯薪火，一炁相傳在歸源，此身茫茫心為導，一身所學六識通，緣聚成蘊號令行， 從此心退識神通，此心歸鄉泣無路，從此溫柔是吾鄉，人生艱難惟一悟，識神非神難破迷， 多緣叢聚甚於神，此心不堅忘娘親，人心豈無聖賢種，賴此一誠尋歸鄉，身有何載難出迷， 心有靈犀一點通，此心多慈常為示，人心執迷不信邪，人身非寶心為寶，心中無念元神出， 人生逆旅緣此身，歸鄉路遠不堪停，假身暫寄何為貴？一生力求得許多，惟見此心光明求， 光明何求求此身，人身何處是歸鄉，一生信行何所懼？人身到處是吾鄉，人生際遇無有數， 莫信神來莫信仙，際遇之變無人曉，勿羨勿喜此身化，正念一出勿失離，人心人身皆有似， 信誰依誰決於己，早尋明路早歸源，身得明路五蘊開，五欲不再梏心頭，諸君百里人生路， 何是重負用心識，節外之枝全力裁，心無所負行安適，桎途不前路旁迷，慎於足前踏實行， 此身常迷多失慎，此生逆旅已過半，歸鄉路遙行幾何？路不在遠在出迷，前路不迷終有盡， 前路且喜共伴行。 2004.12.25（九十三年十二月二十五日　歲次甲申年十一月十四日） 天官大帝：修行彌勒以識以相皆歡喜，五論無著瑜珈氣息唯有識。 地官大帝：氣開腔門納吸順道暢有會，安以靜化惡無臨前消得怡。 水官大帝：祥和以待得應如天照氣海，關關化解位有正體召有命。 智慧菩薩：時以時日貫經脈，通達識門責無言，禮應三通內照識，自信蒙生行上者。 春暖發開續有人，理應緣者照有化，得其膽大入進衍，細長有線蓬成經。 濟　　佛：言有機要識有能，有影有住應有時，觀見自信仰斗君，筆劃一點冊上輝。 信仰誠明在心堅，正氣養成彌勒沸，氣罩海門在會神，觀見如來理上青。 啟安菩薩：諸君修行艱勿餒，從來修行非易事，修行艱難惟識念，五蘊六識助且阻，人境耗力費疑猜， 一生所耗繞念轉，一生過盡又重來，生命長河無有盡，聖賢豪傑代代存，智傳民間競爭甚， 世間難覓通天才，智高權重控群倫，智力之爭新戰場，人類族群數量優，資源分配佔分大， 競爭壓力異從前，伯夷叔齊今難覓，古之隱者今不存，全民架構顯而強，人間不留己意圈， 由生至死淘汰憂，人間難見開懷顏，修行不敵生活憂，新敵突現己心中，憂容揪心人常見， 此心難解不畏死，今之猛虎處處聞，人若不識心中毒，處處荒塚心不甘，山賊易除心賊難， 修行門檻今提高，見山非山山在心，心中無山眼見啥？眼前無影心有影，有眼不如盲眼明， 處今之世智泛濫，人人不應睜眼盲，壓力又添新一重，智在民欺詐亦盛，有眼難識真情意， 人間怨偶孤影多，豈非虛情假意多，人智好詐豈玀情，事事防人且多疑，聖佛重降人間世， 多次嘆息難有為，智降人間反成害，知識為害成巨殃，人心沉淪乃首兇，害人於先反自害， 神佛難救此巨災，聲嘶力竭慈悲心，救心惟願救心人，慈悲不僅出家眾，人人都是出迷人， 智在人間人有難，佛降人間處處佛，不信天理喚不回，不願辛苦盡成灰，期盼諸君心念堅， 修行路遙同道多，志大不慚眾力舉，共識成形力量大，新的戰場不見血，心的長城不見牆， 同修努力！ 2004.12.26（九十三年十二月二十六日　歲次甲申年十一月十五日） 天官大帝：心靈寧靜彌勒常住髓益生，化解微細離子淨起性怡壽。 地官大帝：百會入靈生態有行智能生，業無起化果無落塵安自然。 水官大帝：冬臨春至各有其境感寒暖，境中取境勿受化遷引性源。 濟　　佛：百來千變萬行使，同是一世本怡寧，惱愁憂哀四化門，蘊來德立召中和。 佛在鼓勵奈何痴，神鐘響啟震內心，鐘鼓信義少人持，靈信義無再一層， 聽聽而已誰管真？濟笑有出鐘理門，帚掃心穢真是難，扁擔腳軟誰能擔？ 出有口應真功夫，怎知聰明誤自性，理當爭取應化淵，時空有進在自天。 相本無相金剛身，心存有相淨天像，何唸本相受塵向？有相無相再法相。 化開全真承脈源，理程百歲修人瑞，眾生得示顯其蹟，如見其像願座蓮。