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藍田山石門精舍 詩作:王維

落日山水好,漾舟信歸風;探奇不覺遠,因以緣源窮。
遙愛雲木秀,初疑路不同;安知清流轉,偶與前山通。
捨舟理輕策,果然愜所適;老僧四五人,逍遙蔭松柏。
朝梵林未曙,夜禪山更寂;道心及牧童,世事問樵客。
暝宿長林下,焚香臥瑤席;澗芳襲人衣,山月映石壁。
再尋畏迷誤,明發更登歷;笑謝桃源人,花紅復來覿。


朝梵林未曙,夜禪山更寂。


澗芳襲人衣,山月映石壁。

詩解:

藍田山:陝西藍田縣東南。
精舍:漢朝常以稱學舍,其後指佛教徒居住房舍為精舍。

落日山水好,漾舟信歸風:落日斜陽照著好山好水,小船在水面蕩動,聽任風吹送歸帆。
探奇不覺遠,因以緣源窮:探尋奇迹不覺路遠,緣源窮:順著水源盡頭。
遙愛雲木秀,初疑路不同:遠望看見參天古木,蒼鬱秀麗,疑是走入另一條路徑。
安知清流轉,偶與前山通:怎知道轉過清溪,卻與前山相通。此句描述山景的幽曲。
捨舟理輕策,果然愜所適:離舟登岸扶杖而行,策:手杖。愜所適:愜意愉快。
老僧四五人,逍遙蔭松柏:看見四五位老僧人,安然自在地在松蔭下談天。
朝梵林未曙,夜禪山更寂:天未亮僧人就起早誦經,夜晚參禪靜坐,山野就更寂靜了。
道心及牧童,世事問樵客:山野的樵夫和牧童,不問世事,逍遙自在即是「道」。

此句引用《莊子‧徐無鬼》的故事:黃帝遇到一個牧童,問牧童許多事,他都懂得道理,黃帝很驚奇,就問牧童:你知道治理國家的道理嗎?牧童回答:那和我牧馬有何不同呢?把害群之馬去掉就是了。

暝宿長林下,焚香臥瑤席:天黑了露宿在松林之下,焚一爐清香,睡在潔淨的床蓆上。
澗芳襲人衣,山月映石壁:山澗邊的陣陣花香,月色灑滿山前石壁。
再尋畏迷誤,明發更登歷:夜晚不再尋幽,怕走錯路徑,天明後再登山尋勝。。

明發:天亮。登歷:登山遊覽。

笑謝桃源人,花紅復來覿:告訴桃源洞裡的人,等待明年花紅更好,再來探望這世外仙境。。

覿,音 ㄉㄧˊ,見面之意。

作者:王維

  王維(公元701-761年),字摩詰,山西太原祁縣人。出生於武后長安元年(公元701年),卒於肅宗上元二年(公元761年)。王維由於通曉音樂、詩詞、書法、繪畫,擅山水,是南派水墨畫法,文人畫的開山祖。宋朝蘇軾形容王維「詩中有畫,畫中有詩」,是盛唐開元、天寶時代卓著的書法家及詩畫家,當時有「朝廷左相筆,天下右丞詩」之稱譽。

  開元九年,王維二十一歲中進士,被任命為太樂丞,因故受牽連,被貶謫到山東做濟州司倉參軍。開元二十二年,時三十四歲,才因宰相張九齡的賞識,提升為右拾遺,後轉任監察御史,左補闕、庫部郎中、文部郎中,給事中等職。

  天寶十五年(公元756年),安祿山叛亂,攻陷洛陽,王維被安祿山俘虜,被迫任給事中偽職。唐軍收復長安、洛陽後,王維以附逆罪論處。因其詩名甚大,得其弟王縉為官從中進行救助,最後復職給事中,第二年被任為尚書右丞,肅宗上元二年(公元761年)逝世,時年六十一歲。

  王維晚年隱居山林,從他的詩風可見其心境:「晚年唯好靜,萬事不關心。自顧無長策,空知返舊林。松風吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。」

(仁元整理 2013/11/28

(2013/11/28) 








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